الشيخ : هذا الحديث دال على أن السفر قطعة من العذاب يعني من الألم والتعب والتأذي، وليس المراد العذاب الذي هو عقوبة الله عز وجل، لأن السفر قد يكون سفر طاعة: سفر حج ، جهاد، عمرة ، طلب علم، لكن المراد أنه كما قال النبي عليه الصلاة والسلام يمنع الإنسان الراحة ويكون دائماً في هم، وسبحان الله حتى في وقتنا الحاضر الذي كان السفر على الطائرات هو أيضاً فيه عذاب، وهو على الطائرة يقول أخشى أن تقع، أخشى أن تضل، وما أشبه ذلك، فالإنسان في قلق ما دام مسافراً ، ولهذا أمر النبي صلى الله عليه وسلم إذا قضى حاجته من سفره أن يعجل إلى أهله، ومن ذلك الحج والعمرة، إذا انتهيت من الحج أو العمرة فعجل إلى أهلك، لأن غرضك الذي جئت من أجله قد انتهى. وفي هذا حسن المعاشرة للأهل أن الإنسان لا يتأخر عنهم، ما دامت انتهت حاجته لا يتأخر عنهم.