في هذا الحديث جواز نظر المرأة للرجل لكن المفسدة من نظر الرجل للمرأة موجودة في نظر المرأة للرجل ؟ حفظ
السائل : قلنا بأن المرأة ... الرجل إذا قيل بأن المفسدة الموجودة في نظر الرجل للمرأة موجودة في نظر المرأة للرجل؟
الشيخ : فالجواب سهل، ما دام النصوص دلت على هذا ما يمكن ... على النصوص، هذا من جهة، من جهة أخرى تعلق الرجل بالمرأة أكثر من تعلق المرأة بالرجل، ولهذا الرجل هو الطالب، هو الذي يطلب النساء، أفهمتم ، ما دام أن النصوص فرقت بينهما يكفي، نعم لو فرض أن المرأة تنظر إلى الرجل نظرة تمتع أو نظرة تلذذ شهوة، فهنا نقول يُمنع، وإلا فلا إشكال أن المرأة يجوز لها أن تنظر إلى الرجل، المرأة تمشي في السوق والرجال كلهم كشفوا وجوههم، ولو قلنا بأنها لا تنظر لقلنا للرجل استر وجهك كما قلنا للمرأة تستر وجهها.
وأيضاً قال النبي صلى الله عليه وسلم لفاطمة بنت قيس : ( اعتدي في بيت ابن أم مكتوم فإنه رجل أعمى تضعين ثيابك عنده ) ومكّن عائشة أن تنظر إلى الحبشة وهم يلعبون في المسجد حتى طابت نفسها.
الشيخ : فالجواب سهل، ما دام النصوص دلت على هذا ما يمكن ... على النصوص، هذا من جهة، من جهة أخرى تعلق الرجل بالمرأة أكثر من تعلق المرأة بالرجل، ولهذا الرجل هو الطالب، هو الذي يطلب النساء، أفهمتم ، ما دام أن النصوص فرقت بينهما يكفي، نعم لو فرض أن المرأة تنظر إلى الرجل نظرة تمتع أو نظرة تلذذ شهوة، فهنا نقول يُمنع، وإلا فلا إشكال أن المرأة يجوز لها أن تنظر إلى الرجل، المرأة تمشي في السوق والرجال كلهم كشفوا وجوههم، ولو قلنا بأنها لا تنظر لقلنا للرجل استر وجهك كما قلنا للمرأة تستر وجهها.
وأيضاً قال النبي صلى الله عليه وسلم لفاطمة بنت قيس : ( اعتدي في بيت ابن أم مكتوم فإنه رجل أعمى تضعين ثيابك عنده ) ومكّن عائشة أن تنظر إلى الحبشة وهم يلعبون في المسجد حتى طابت نفسها.