السائل : أحسن الله إليكم شيخ ، أم معبد الخزاعية تقول رأيتهن وهن ثمان بينما توفي الرسول صلى الله عليه وسلم عن تسع ولم تحج زينب ولا سودة فيكون العدد سبع؟
الشيخ : قولها وهنّ ثمانية يعني الحيات الباقيات، زييب ماتت من قبل.
السائل : ليس المراد اللاتي رأتهن في الحج ، لأنه في الحديث تقول..
الشيخ : لعلها ظنت أن سودة حاجة. على كل حال مسألة المحرم عندنا حديث محكم واضح ولا سيما في وقتنا الحاضر، فلا نرى جواز سفر المرأة بلا محرم لحديث عبد الله بن عباس: ( لا تسافر امرأة إلا مع ذي محرم ) وهو عام، وأما أمهات المؤمنين فإما أن يقال إن المقصود من المحرم حماية المرأة وصيانتها وهذا حاصل، لا سيما إذا كان عثمان ينادي بأن لا يقربهن أحد ولا ينظر إليهن، فقد حصل المقصود، وإما أن يقال: ليس هناك دليل صريح على أنه لا محرم معهن، فيمكن أن يكون معهن محرم، وكونه لا يُذكر أنه يأتي إليهن في رأس الشعب، لأنه ليس كل محرم لواحدة يكون محرماً للجميع، فبعد المحارم عنهن يكون أصوب.
السائل : عفا الله عنك يا شيخ، عمر محرم لبنته واخوات عائشة..
الشيخ : المهم أنه ممكن