القارئ : حدثنا قبيصة ، حدثنا سفيان ، عن الأعمش ، عن عبد الله بن مرة ، عن مسروق ، عن عبد الله رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( لا تقتل نفس إلا كان على ابن آدم الأول كفل منها )
الشيخ : ابن آدم من ؟ قابيل الذي قتل هابيل ، وقتله حسدا لأن هابيل تقرب إلى الله عز وجل بقربان فقبل منه ، وقابيل لم يقبل منه ، فقال لأقتلنك كأنه يقول لماذا يتقبل الله منك دوني ، فقال له : إنما يتقبل الله من المتقين ، وليس قصده أن يتعلى على أخيه بأنه متقي وأخوه معتدي ، ولكن المقصود من هذا حثه على أن يتقي الله من أجل أن يتقبل منه ، كل من قتل نفسا بغير حق كان على قابيل كفل ونصيب من عذابها والعياذ بالله لأنه أول من سن القتل ، وهكذا كل من سن جريمة في الإسلام واتبعه الناس عليها فإن عليه من كل عمل واحد وزر نسأل الله العافية ، وفي هذا دليل على أن الإنسان قد يكون إماما في الشر وهو كذلك ، قال الله تعالى : (( وجعلناهم أئمة يدعون إلى النار )) ، وقال في فرعون : (( يقدم قومه يوم القيامة فأوردهم النار )) فهو إمامهم في الدنيا وإمامهم في الآخرة ، نعم