هل الكفر المذكور في الحديث مخرج من الملة أم لا ؟ حفظ
السائل : هل الكفر الذي في الحديث هو الكفر المخرج من الملة أو غير ذلك ؟
الشيخ : لا لا ، غير مخرج من الملة ، نعم