قرأت في كتاب العبارات التالية وأريد من سماحتكم بيان صحة ذلك، العبارة : واختلف في هذه الساعة -يعني: في ساعة الاستجابة في يوم الجمعة- ففي أفراد مسلم من حديث أبي موسى أنها ما بين أن يجلس الإمام إلى أن تنقضي الصلاة وفي حديث آخر هي ما بين فراغ الإمام من الخطبة إلى أن تقضى الصلاة وفي حديث جابر بأنها في آخر ساعة بعد العصر وفي حديث أنس قال: التمسوها ما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس وقال أبو بكر الأثرم: لا تخلو هذه الأحاديث من وجهين إما أن يكون بعضها أصح من بعض وإما أن تكون هذه الساعة تنتقل في الأوقات كتنقل ليلة القدر في ليالي العشر هل صحيح -يا سماحة الشيخ- أن هذه الساعة تنتقل في الأوقات، وكذلك ليلة القدر تنتقل في ليالي العشر؟

ما هي شروط الإعتكاف وما هي الأشياء التي تفسده وهل يصح الاعتكاف في مسجد لا تقام فيه صلاة الجمعة ؟

هل صحيح أن الاعتكاف لا يصح إلا في ثلاثة مساجد ( المسجد الحرام المسجد النبوي المسجد الأقصى ) ؟

كيف يكون الاعتكاف ، وهل هو خاص بالمسجد الحرام فقط ؟

يقول: قرأت أقوالاً متعددة عن ليلة القدر، حدثونا عنها جزاكم الله خيراً، وعن وقتها إذا أمكن تحديده؟ جزاكم الله خيراً.

ما صحة هذا الحديث ( أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بنصب الخباء للاعتكاف فأمرت زوجاته بنصب خباء لهن فسأل رسول الله عن هذه الأخبية فقيل : لنسائك فقال: آلله أرتن ذلك فأمر بإزالة الأخبية حتى خباءه وأجل اعتكافه إلى شوال ) وما معناه ؟

هل لليلة القدر علامات أخرى غير مذكورة في الأحاديث النبوية ؟

هل يؤخذ منه أن النساء لا يشرع لهن الاعتكاف؟

ما هي شروط الاعتكاف في رمضان، وهل يجوز للإنسان أن يخرج من المسجد في هذه المدة لأي سبب من الأسباب؟

هل الإلتزام بمكان معين في المسجد هو ركن في الإعتكاف ؟