فوائد حديث ( لا تقدموا رمضان بصوم يوم ...).

فوائد عن بعض أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم في الوقت الحاضر

وعن عمار بن ياسر رضي الله عنه قال :( من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم ). ذكره البخاري تعليقاً ، ووصله الخمسة وصححه ابن خزيمة وابن حبان .

فوائد حديث ( من صام اليوم الذي يشك فيه ...).

وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :( إذا رأيتموه فصوموا ، وإذا رأيتموه فأفطروا ، فإن غم عليكم فاقدروا له ) . متفق عليه . ولمسلم ( فإن أغمي عليكم فاقدروا له ثلاثين ). وللبخاري :( فأكملوا العدة ثلاثين ) . وله في حديث أبي هريرة :( فأكملوا عدة شعبان ثلاثين ).

فوائد حديث ( إذا رأيتموه فصوموا ، وإذا رأيتموه فأفطروا ...).

وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال :( تراءى الناس الهلال ، فأخبرت النبي صلى الله عليه وسلم أني رأيته فصام ، وأمر الناس بصيامه ). رواه أبو داود وصححه ابن حبان والحاكم .

وعن ابن عباس رضي الله عنهما :( أن أعرابياً جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : إني رأيت الهلال ، فقال : أتشهد أن لا إله إلا الله ؟ قال : نعم . قال : أتشهد أن محمداً رسول الله ؟ قال : نعم ، قال : فأذن في الناس يا بلال : أن يصوموا غداً ) . رواه الخمسة وصححه ابن خزيمة وابن حبان ، ورجح النسائي إرساله .

فوائد حديث ( تراءى الناس الهلال ، فأخبرت النبي ...) .

وعن حفصة أم المؤمنين رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :( من لم يبيت الصيام قبل الفجر فلا صيام له ) . رواه الخمسة ، ومال الترمذي والنسائي إلى ترجيح وقفه ، وصححه مرفوعاً ابن خزيمة وابن حبان . وللدار قطني : ( لا صيام لمن لم يفرضه من الليل ).

مراجعة ومناقشة تحت حديث ( أن أعرابياً جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : إني رأيت الهلال ...).

تتمة شرح الحديث (من لم يبيت الصيام قبل الفجر... ).

فوائد حديث ( من لم يبيت الصيام قبل الفجر ...).

وعن عائشة رضي الله عنها قالت :( دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم ، فقال : هل عندكم شيء ؟ قلنا : لا ، قال : فإني صائم . ثم أتانا يوماً آخر ، فقلنا : أهدي لنا حيس فقال : أرينيه ، فلقد أصبحت صائماً فأكل ). رواه مسلم .

فوائد حديث ( دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم ، فقال ...).

وعن سهل بن سعد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر ) . متفق عليه . وللترمذي من حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :( قال الله عز وجل : أحب عبادي إلي أعجلهم فطراً ).

فوائد حديث ( لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر ).

شرح حديث ( قال الله عز وجل : أحب عبادي إلي أعجلهم فطراً ).

فوائد حديث ( قال الله عز وجل : أحب عبادي إلي أعجلهم فطراً ).

وعن سليمان بن عامر الضبي رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :( إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر ، فإن لم يجد فليفطر على ماء ، فإنه طهور ). رواه الخمسة ، وصححه ابن خزيمة وابن حبان والحاكم .

فوائد حديث ( إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر ...).

إنسان مريض بداء السكري فهل يفطر على التمر أم ماذا؟

ما حقيقة العجوة الموجودة الآن؟

هل من أكل مع التمر شيئا يكون بذلك قد خالف السنة؟

ذكر الشيخ ابن باز رحمه الله أنه قد ورد حديث خاص بالعجوة وورد آخر خاص بتمر المدينة وأما غيرهما فلم يرد فيه فضل فما قولكم؟

ما الدليل على أن الأمر في تعجيل الفطر للاستحباب وليس للوجوب؟

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال :( نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوصال ، فقال رجل من المسلمين فإنك تواصل يا رسول الله ؟ فقال : وأيكم مثلي ؟ إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني ، فلما أبو أن ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ، ثم يوماً ، ثم رأوا الهلال ، فقال : لو تأخر الهلال لزدتكم ، كالمنكل لهم حين أبوا أن ينتهوا ). متفق عليه .

فوائد حديث ( نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوصال ...).

وعنه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل ، فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه ) . رواه البخاري وأبو داود ، واللفظ له .

فوائد حديث ( من لم يدع قول الزور والعمل به ...).

وعن ابن عباس رضي الله عنهما :( أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو محرم ، واحتجم وهو صائم ). رواه البخاري .

فوائد حديث ( أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو محرم ...).

وعن شداد بن أوس رضي الله عنه :( أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى على رجل بالبقيع وهو يحتجم في رمضان ، فقال : أفطر الحاجم والمحجوم ) . رواه الخمسة إلا الترمذي ، وصححه أحمد وابن خزيمة وابن حبان .

فوائد حديث ( أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى على رجل بالبقيع ...).

وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال :( أول ما كرهت الحجامة للصائم أن جعفر بن أبي طالب احتجم وهو صائم ، فمر به النبي صلى الله عليه وسلم فقال : أفطر هذان ، ثم رخص النبي صلى الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصائم ، وكان أنس يحتجم وهو صائم ). رواه الدار قطني وقواه .

فوائد حديث ( أول ما كرهت الحجامة للصائم أن جعفر بن أبي طالب ...).

قراءة من الشرح

أليس الحديث الذي معنا فاصلا في المسألة؟

ألا يقال في توجيه الحديث أن معنى أفطر هذان أي أنهما مضطران إلى الفطر ولابد؟

تتمة شرح حديث ( أول ما كرهت الحجامة للصائم أن جعفر بن أبي طالب ...).

هل احتمال الضعف والمرض للمحتجم في الحديث قوي؟

من أسلم حديثا هل نتدرج معهم في التعليم وبيان الفرائض والشرائع؟

تتمة فوائد حديث (أول ما كرهت الحجامة ... ).

وعن عائشة رضي الله عنها :( أن النبي صلى الله عليه وسلم اكتحل في رمضان ، وهو صائم ). رواه ابن ماجه بإسناد ضعيف . قال الترمذي : لا يصح في هذا الباب شيء .

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :( من نسي وهو صائم ، فأكل أو شرب ، فليتم صومه ، فإنما أطعمه الله وسقاه ) . متفق عليه . وللحاكم : ( من أفطر في رمضان ناسياً فلا قضاء عليه ولا كفارة ) . وهو صحيح .

فوائد حديث ( من نسي وهو صائم ، فأكل أو شرب ...).

قراءة من متن الزاد تحت باب الذكاة وشرح الشيخ عليه

مراجعة ومناقشة تحت حديث ( من نسي وهو صائم ، فأكل أو شرب ...).

تتمة فوائد حديث ( من نسي وهو صائم ، فأكل أو شرب ...).

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من ذرعه القي فلا قضاء عليه ، ومن استقاء فعليه القضاء ) . رواه الخمسة ، وأعله أحمد ، وقواه الدار قطني .

فوائد حديث ( من ذرعه القي فلا قضاء عليه ...).

وعن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما :( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج عام الفتح إلى مكة في رمضان ، فصام حتى بلغ كراع الغميم ، فصام الناس ، ثم دعا بقدح من ماء فرفعه ، حتى نظر الناس إليه ، ثم شرب فقيل له بعد ذلك : إن بعض الناس قد صام . فقال : أولئك العصاة ، أولئك العصاة ) . وفي لفظ : فقيل :( إن الناس قد شق عليهم الصيام وإنما ينتظرون فيما فعلت . فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب ). رواه مسلم .

فوائد حديث ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج عام الفتح إلى مكة ...).

وعن حمزة بن عمرو الأسلمي رضي الله عنه أنه قال :( يا رسول الله ، إني أجد في قوة على الصيام في السفر ، فهل علي جناح ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هي رخصة من الله ، فمن أخذ بها فحسن ، ومن أحب أن يصوم فلا جناح عليه ) . رواه مسلم . وأصله في المتفق عليه من حديث عائشة : أن حمزة بن عمرو سأل .

فوائد حديث ( يا رسول الله ، إني أجد في قوة على الصيام في السفر ...).

نقول رخص البنان أو بنان رخص؟

رجل يتكلم في الصلاة وهو مأموم ما حكمه على المذهب؟

وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال :( رخص للشيخ الكبير أن يفطر ويطعم عن كل يوم مسكيناً ، ولا قضاء عليه ) . رواه الدار قطني والحاكم وصححاه .

فوائد حديث ( رخص للشيخ الكبير أن يفطر ويطعم ...).

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال:( جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : هلكت يا رسول الله . قال : وما أهلكك ؟ قال : وقعت على امرأتي في رمضان ، فقال : هل تجد ما تعتق رقبة ؟ قال : لا . قال : فهل تستطيع أن تصوم شهرين متتابعين ؟ قال : لا . قال : فهل تجد ما تطعم ستين مسكيناً ؟ قال : لا . ثم جلس ، فأتي النبي صلى الله عليه وسلم بعرق فيه تمر . فقال : تصدق بهذا ، فقال : أعلى أفقر منا ؟ فما بين لا بتيها أهل بيت أحوج إليه منا ، فضحك النبي صلى الله عليه وسلم حتى بدت أنيابه . ثم قال : اذهب فأطعمه أهلك ). رواه السبعة واللفظ لمسلم .

فوائد حديث ( جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : هلكت يا رسول الله ...).

فوائد حديث ( أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنباً ...).

وعن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :( من مات وعليه صيام صام عنه وليه ). متفق عليه .

فوائد حديث ( من مات وعليه صيام صام عنه وليه ).

باب صوم التطوع وما نهي عن صومه

عن أبي قتادة الأنصاري رضي الله عنه :( أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن صوم يوم عرفه ، فقال : يكفر السنة الماضية والباقية . وسئل عن صيام يوم عاشوراء فقال : يكفر السنة الماضية . وسئل عن صوم يوم الأثنين ، فقال : ذلك يوم ولدت فيه ، وبعثت فيه ، وأنزل علي فيه ). رواه مسلم .

فوائد حديث ( أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن صوم يوم عرفه ...).

كيف تخرج هذه الأحاديث التي وردت؟

ما حكم من صام يوم عرفة؟

هل يؤخذ من الحديث وجوب الصوم على الولي؟

مراجعة ومناقشة تحت باب صوم التطوع وما نهي عن صومه

تتمة فوائد حديث ( أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن صوم يوم عرفه ...).

وعن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :( من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال كان كصيام الدهر ) . رواه مسلم .

فوائد حديث ( من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال كان كصيام الدهر )

وعن عائشة رضي الله عنها قالت :( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول لا يفطر ، ويفطر حتى نقول لا يصوم ، وما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط إلا رمضان ، وما رأيته في شهر أكثر منه صياماً في شعبان ). متفق عليه . واللفظ لمسلم .

فوائد حديث ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول لا يفطر ...).

وعن أبي ذر رضي الله عنه قال :( أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نصوم من الشهر ثلاثة أيام : ثلاث عشرة ، وأربع عشرة ، وخمس عشرة ). رواه النسائي والترمذي وصححه ابن حبان .

فوائد حديث ( أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نصوم من الشهر ...).

وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :( لا يحل للمرأة أن تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه ). متفق عليه . وللفظ للبخاري . زاد أبو داود :( غير رمضان ).

فوائد حديث ( لا يحل للمرأة أن تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه ).

وعن نبيشة الهذلي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :( أيام التشريق أيام أكل وشرب ، وذكر الله عز وجل ). رواه مسلم .

فوائد حديث ( أيام التشريق أيام أكل وشرب ، وذكر الله عز وجل ).

وعن عائشة وابن عمر رضي الله عنهما قالا :( لم يرخص في أيام التشريق أن يصمن إلا لمن لم يجد الهدي ). رواه البخاري .

فوائد حديث ( لم يرخص في أيام التشريق أن يصمن إلا لمن لم يجد الهدي ).

وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :( لا تخصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ، ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الأيام ، إلا أن يكون في صوم يصومه أحدكم ) . رواه مسلم .

فوائد حديث ( لا تخصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ...).

وعنه أيضاً رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :( لا يصومن أحدكم يوم الجمعة إلا أن يصوم يوماً قبله ، أو يوماً بعده ). متفق عليه .

فوائد حديث ( لا يصومن أحدكم يوم الجمعة ...).

وعن الصماء بنت بسر رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :( لا تصوموا يوم السبت إلا فيما افترض عليكم ، فإن لم يجد أحدكم إلا لحاء عنب ، أو عود شجرة فليمضغها ) . رواه الخمسة ، ورجاله ثقات ، إلا أنه مضطرب ، وقد أنكره مالك ، وقال أبو داود : هو منسوخ .

وعن أم سلمة رضي الله عنها :( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أكثر ما يصوم من الأيام يوم السبت ويوم الأحد وكان يقول :( إنهما يوما عيد للمشركين وأنا أريد أن أخالفهم ). أخرجه النسائي ، وصححه ابن خزيمة ، وهذا لفظه .

فوائد حديث ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أكثر ما يصوم من الأيام يوم السبت ...).

مراجعة ومناقشة تحت باب صوم التطوع وما نهي عن صومه

وعنه أيضاً رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :( إذا انتصف شعبان فلا تصوموا ) . رواه الخمسة ، واستنكره أحمد .

وعن أبي هريرة رضي الله عنه :( أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن صوم يوم عرفة بعرفة ). رواه الخمسة غير الترمذي ، وصححه ابن خزيمة والحاكم ، واستنكره العقيلي .

وعن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :( لا صام من صام الأبد ). متفق عليه . ولمسلم من حديث أبي قتادة بلفظ :( لا صام ولا أفطر ).

فوائد حديث ( لا صام من صام الأبد ).

باب الاعتكاف وقيام رمضان

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :( من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه ) . متفق عليه .

فوائد حديث ( من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه ).

هل تصح زيادة (وما تأخر ) في الحديث؟

هل ينافي الجماع ما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم في العشر؟

فوائد حديث ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر ...).

وعنها رضي الله عنها :( أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله, ثم اعتكف أزواجه من بعده ). متفق عليه .

فوائد حديث ( أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان ...).

وعنها رضي الله عنها قالت :( كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يعتكف صلى الفجر ثم دخل معتكفه ). متفق عليه .

وعنها رضي الله عنها قالت :( إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليدخل علي رأسه - وهو في المسجد - فأرجله ، وكان لا يدخل البيت إلا لحاجة ، إذا كان معتكفاً ). متفق عليه ، واللفظ للبخاري .

فوئد حديث ( كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يعتكف صلى الفجر ثم دخل معتكفه ).

تتمة شرح حديث ( إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليدخل علي رأسه ...).

فوائد حديث ( إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليدخل علي رأسه ...).

ما هو دليل الاشتراط في الاعتكاف؟

كيف يشترط المعتكف؟

ما حكم عمل المعتكفين الآن في دخولهم صبيحة الواحد والعشرين؟

بعض المساجد فيها غرف تابعة لها فهل من دخلها بطل اعتكافه؟

تتمة كلام الشيخ على مسألة الاشتراط في الاعتكاف

وعنها قالت :( السنة على المعتكف أن لا يعود مريضاً ، ولا يشهد جنازة ، ولا يمس امرأة ، ولا يباشرها ، ولا يخرج لحاجة إلا لما لا بد له منه ، ولا اعتكاف إلا بصوم ، ولا اعتكاف إلا في مسجد جامع ). رواه أبو داود ولا بأس برجاله إلا أن الراجح وقف آخره .

ما معنى الحديث الوارد في تقدير الله المقادير في ليلة القدر؟

هل يصح الاعتكاف ليالي الأوتار؟

أيهما أفضل قيام ليلة القدر أم طلب العلم؟

كيف تكون رؤية ليلة القدر؟

هل المقادير الخمسة مأخوذة من اللوح المحفوظ؟

ألا يؤخذ من حديث ابن عمر أنه يشرع للقائم في العشر الأواخر أن ينام قليلا؟

هل وصية ثابت بن قيس إنشاء أم خير؟

ما هو وقت ليلة القدر؟

قررنا أن طلب العلم ليس أفضل من العبادة بالإطلاق بل هو بحسب الأحوال أفلا يكون هذه الأيام متعينا؟

مراجعة ومناقشة تحت باب الاعتكاف وقيام رمضان

وعن عائشة رضي الله عنها قالت :( قلت يا رسول الله ، أرأيت إن علمت أي ليلة ليلة القدر ، ما أقول فيها ؟ قال : قولي : اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني ) . رواه الخمسة ، غير أبي داود ، وصححه الترمذي والحاكم .

فوائد حديث ( قلت يا رسول الله ، أرأيت إن علمت أي ليلة ليلة القدر ...).

هل تصح زيادة ( إنك عفو كريم)؟

هل الخطاب الوارد في الحديث لعموم الأمة؟

وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :( لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد : المسجد الحرام ، ومسجدي هذا ، والمسجد الأقصى ). متفق عليه .

فوائد حديث ( لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد : المسجد الحرام ، ومسجدي هذا ، والمسجد الأقصى ).