جاء في الحديث النهي عن التورك والإقعاء، فما الفهم الصحيح لهذا الحديث؟ حفظ
السائل : طيب يا شيخ قرأت في السلسلة الصحيحة جاء الحديث ينهى عن التورك والإقعاء، فكيف صرفنا هذا يعني إنو قلنا لا ينطبق عليه التورك؟ ما الفهم الصحيح للحديث؟
الشيخ : رح أسألك الآن سؤال.
السائل : نعم.
الشيخ : مشان تتفقه في الدين.
السائل : الله يجزيك الخير يا شيخ.
الشيخ : أنت هل تتورك بين السجدتين؟
السائل : لا.
الشيخ : طيب، لو توركت بين السجدتين بتكون يعني اتبعت سنة أو خالفتها؟
السائل : خالفتها.
الشيخ : إي، على هذه المخالفة احمل الحديث.
السائل : فقط يعني؟
الشيخ : فقط.
السائل : الحمد لله.
الشيخ : لا يعني أقصد فقط على المخالفة، فقد يكون هناك مثال آخر، لكن أردت أن أقرب لك أن النهي يحمل على ما يخالف السنة، فضربت لك هذا المثل.
السائل : الحمد لله.
الشيخ : رح أجيب لك مثل ثاني. في التشهد الأول هل تفترش أم تتورك؟
السائل : أفترش.
الشيخ : طيب، هلا فإذا توركت مثل إذا توركت بين السجدتين يجوز؟
السائل : لا يجوز.
الشيخ : إي هذا هو الحديث.
السائل : فقط يعني الحمد لله. يعني فعل الرسول بيَّن الحديث.
الشيخ : إي نعم.
السائل : الحمد لله.
الشيخ : رح أسألك الآن سؤال.
السائل : نعم.
الشيخ : مشان تتفقه في الدين.
السائل : الله يجزيك الخير يا شيخ.
الشيخ : أنت هل تتورك بين السجدتين؟
السائل : لا.
الشيخ : طيب، لو توركت بين السجدتين بتكون يعني اتبعت سنة أو خالفتها؟
السائل : خالفتها.
الشيخ : إي، على هذه المخالفة احمل الحديث.
السائل : فقط يعني؟
الشيخ : فقط.
السائل : الحمد لله.
الشيخ : لا يعني أقصد فقط على المخالفة، فقد يكون هناك مثال آخر، لكن أردت أن أقرب لك أن النهي يحمل على ما يخالف السنة، فضربت لك هذا المثل.
السائل : الحمد لله.
الشيخ : رح أجيب لك مثل ثاني. في التشهد الأول هل تفترش أم تتورك؟
السائل : أفترش.
الشيخ : طيب، هلا فإذا توركت مثل إذا توركت بين السجدتين يجوز؟
السائل : لا يجوز.
الشيخ : إي هذا هو الحديث.
السائل : فقط يعني الحمد لله. يعني فعل الرسول بيَّن الحديث.
الشيخ : إي نعم.
السائل : الحمد لله.