نقل الترمذي عن البخاري تصحيح حديث ( هو الطهور ماؤه الحل ميتته ) , فهل يصلح أن يكون دليلاً على ما ذكرتم من أن شرط البخاري للقاء هو شرط كمال وليس شرط صحة ؟ حفظ
السائل : أن لا يصل غير ذلك مثال يا شيخ حديث أبي هريرة ( هو الطهور ماؤه الحل ميتته )
الشيخ : كيف ؟
السائل : أقول يعني كمثال على هذا على ما تفضلت به حديث أبي هريرة ( هو الطهور ماؤه الحل ميتته ) فذكر الترمذي قال وقد سألت أبا عبد الله فقال هو حديث صحيح أو صححه
الشيخ : إي لكن المهم أن ينقل مثل ذلك عن شيخه
السائل : البخاري
الشيخ : إي
السائل : هو نقله عن البخاري
الشيخ : نقل عن البخاري ماذا ؟
السائل : نقل عن البخاري تصحيح هذا الحديث
الشيخ : تصحيح هذا الحديث ؟
السائل : إي نعم ، نقل عن البخاري تصحيح هذا الحديث
الشيخ : هو الحديث : ( إذا سجد أحدكم )
السائل : لا يا شيخ حديث ( هو الطهور ماؤه الحل ميتته ) تفضلت وقلت بأن الشرط لعله شرط كمال وليس شرط صحة
الشيخ : إي لكن هل ثبت في هذا الحديث عدم وجود شرط البخاري
السائل : الخلاف الحاصل في سنده في حديث
الشيخ : أنا أشترط شيئين أن يكون الحديث حسنه أو صححه البخاري ولا يكون شرط اللقاء من يشترطه موجوداً في الحديث
السائل : نعم
الشيخ : وليس البحث الآن ، وقد ذكرت هذا ليس البحث الآن أن هناك أحاديث صحيحة صححها الترمذي ونقل تصحيحها عن البخاري ، هذا منه كثير ، لكن البحث هل هناك أحاديث صححها البخاري فيما نقله الترمذي مع عدم وجود شرط البخاري
السائل : إي نعم
الشيخ : هذا هو ؟
السائل : والله يعني كسؤال فقط أن الخلاف الحاصل
الشيخ : هلأ ما يخالف ، هلأ أنت بتعرف هذا ؟ ما يكفي هذا بارك الله فيك
السائل : لأن السند ورد من طريق صفوان بن سليم عن المغيرة بن أبي بردة عن سعيد ... عن أبي هريرة حصل خلاف في السند فما أدري هل
الشيخ : معليش معليش ، لكن المسألة فيها دقة يعني نحن لا نقول بالقول المريض لنقوي قولنا الصحيح لا هذا ليس سبيل أهل العلم الذين نحاول أن نقتدي بهم .
أنا وقفت عند بعض النماذج مما من الأحاديث التي حسنها الترمذي ونقل هو تحسينها عن البخاري مع أنني لاحظت أن شرط اللقاء غير متوفر فإذا كان هذا في الحديث الآخر ، أنت لاحظت وقصدت التأمل لأن شرط اللقاء الذي يشترطه البخاري غير متوفر فهذا نحن نضمه إلى المثال السابق
السائل : الله يحفظك يحتاج إلى مراجعة
الشيخ : هذا هو
الشيخ : كيف ؟
السائل : أقول يعني كمثال على هذا على ما تفضلت به حديث أبي هريرة ( هو الطهور ماؤه الحل ميتته ) فذكر الترمذي قال وقد سألت أبا عبد الله فقال هو حديث صحيح أو صححه
الشيخ : إي لكن المهم أن ينقل مثل ذلك عن شيخه
السائل : البخاري
الشيخ : إي
السائل : هو نقله عن البخاري
الشيخ : نقل عن البخاري ماذا ؟
السائل : نقل عن البخاري تصحيح هذا الحديث
الشيخ : تصحيح هذا الحديث ؟
السائل : إي نعم ، نقل عن البخاري تصحيح هذا الحديث
الشيخ : هو الحديث : ( إذا سجد أحدكم )
السائل : لا يا شيخ حديث ( هو الطهور ماؤه الحل ميتته ) تفضلت وقلت بأن الشرط لعله شرط كمال وليس شرط صحة
الشيخ : إي لكن هل ثبت في هذا الحديث عدم وجود شرط البخاري
السائل : الخلاف الحاصل في سنده في حديث
الشيخ : أنا أشترط شيئين أن يكون الحديث حسنه أو صححه البخاري ولا يكون شرط اللقاء من يشترطه موجوداً في الحديث
السائل : نعم
الشيخ : وليس البحث الآن ، وقد ذكرت هذا ليس البحث الآن أن هناك أحاديث صحيحة صححها الترمذي ونقل تصحيحها عن البخاري ، هذا منه كثير ، لكن البحث هل هناك أحاديث صححها البخاري فيما نقله الترمذي مع عدم وجود شرط البخاري
السائل : إي نعم
الشيخ : هذا هو ؟
السائل : والله يعني كسؤال فقط أن الخلاف الحاصل
الشيخ : هلأ ما يخالف ، هلأ أنت بتعرف هذا ؟ ما يكفي هذا بارك الله فيك
السائل : لأن السند ورد من طريق صفوان بن سليم عن المغيرة بن أبي بردة عن سعيد ... عن أبي هريرة حصل خلاف في السند فما أدري هل
الشيخ : معليش معليش ، لكن المسألة فيها دقة يعني نحن لا نقول بالقول المريض لنقوي قولنا الصحيح لا هذا ليس سبيل أهل العلم الذين نحاول أن نقتدي بهم .
أنا وقفت عند بعض النماذج مما من الأحاديث التي حسنها الترمذي ونقل هو تحسينها عن البخاري مع أنني لاحظت أن شرط اللقاء غير متوفر فإذا كان هذا في الحديث الآخر ، أنت لاحظت وقصدت التأمل لأن شرط اللقاء الذي يشترطه البخاري غير متوفر فهذا نحن نضمه إلى المثال السابق
السائل : الله يحفظك يحتاج إلى مراجعة
الشيخ : هذا هو