الشيخ : قوله: (( وما كان لنبي أن يغل )) هذا النفي هل معناه النهي ؟ أو معناه شيء مستحيل ؟ الطالب: فيه قولان: بعضهم قال إنه مستحيل وبعضهم قال إنه للنفي، والصحيح أنه مستحيل شرعا، الشيخ : يعني لا يمكن للنبي.
الطالب: لا يمكن للنبي أن يغل من نفقات الجهاد.
الشيخ : طيب، الغلول هنا غلول النبي هل هو الأخذ من الغنيمة كما هو غلول غيره أم غلول النبي شيء آخر؟
الطالب: غلول النبي أن يغل العلم،
الشيخ : يعني غير الغلول من الغنيمة ؟
الطالب: يشمل الاثنين،
الشيخ : صح، يعني لا هذا ولا هذا، لا يمكن أن يغل من الغنيمة ولا يمكن أن يغل مما أوحى الله إليه، فيكتم العلم الذي علمه الله .
الشيخ : يشكل على بعض الناس: (( يأت بما غل )) لماذا جاءت على هذه الصيغة ؟
الطالب: هذا مجزوم،
الشيخ : مجزوم بأيش ؟
الطالب: مجزوم بحذف حرف العلة ؟
الشيخ : لماذا جزم ؟
الطالب: لأنه جواب الشرط،
الشيخ : أين الشرط ؟،
الطالب: (( ومن يغلل )) .
الشيخ : أحسنت.