1 - قال الله تعالى: (( وأن تجمعوا بين الأختين إلا ما قد سلف )) فهل الأخت من الرضاعة مثل الأخت من النسب يحرم نكاحها إذا كانت مع أخت من النسب لها، أو أختها من الرضاعة؟ أرشدونا أرشدكم الله. أستمع حفظ

2 - إذا مات الميت شرعوا في ختانه وتقليم أظافره وحلق عانته، فهل هذا جائز أم لا؟ أستمع حفظ

3 - هل في ذكر مشروع عند الذهاب بالجنازة إلى القبر من تهليل أو تكبير وماذا يلزم تابع الجنازة والحاملين لها؟ أصلحكم الله ودمتم سالمين. أستمع حفظ

4 - أريد أن أتزوج ابنة خالي، ولكن أنا رضعت مع أختها الكبرى، ولكن أختها الكبرى من أم والثانية التي يريد أن يتزوجها من أم، هل تحل لي التي رضعت مع أختها أم لا؟ أستمع حفظ

5 - أيضاً يقول: هل تحل لأخي الأصغر أم لا ؟ أستمع حفظ

6 - أحيطكم علماً بأني من قبيلة في اليمن، ونشترك تارة في ذبيحة مجموعة من الناس ونجزؤها على حسب الأشخاص الذين دفعوا بثمنها، وعند التجزئة نكتب الأسماء ويتقدم أحدنا بوضع كل اسم لشخص على جزء من اللحم ثم ننتشر، فمن وجد جزء من اللحم مكتوب عليه اسمه أخذه، وهذا ساري المفعول، ولم يكره أحدٌ على ذلك، فكلٌ يقتنع بما هو اسمه عليه، فهل هذا داخل في الأزلام التي ورد نهي القرآن عنها؟ أفتونا أثابكم الله. أستمع حفظ

7 - لقد كثر قذف النساء في بلدنا ولم يبق منهن امرأة إلا ما شاء الله إلا قذفت بالزنا، وإن أراد أحد الرجال أن يأتي بالشهود الذين ذكرهم الله في القرآن لم يستطع ولم نستطع أن نكف ألسنة الناس وبهذا أصبحت حياة الرجال مع النساء في شكوك وأمراض وتربص، فما الخلاص من ذلك؟ أستمع حفظ

8 - يوجد في مدينة خيبر كثير من العيون، وهذه العيون جميعها لا تخلو من الديدان ومخلوقات الله، ومنها السمك الكبير منه والصغير، والضفادع وغيرها، وقد قامت فرقة من مكتب البلهارسيا بخيبر برش هذه العيون، بمواد سامة، أبادت جميع المخلوقات التي تعيش في العيون الجارية، والتي نسقي منها النخيل والبساتين عموماً، وسؤالنا هو: هل في قتل المخلوقات التي في العيون الجارية وليست في الراكدة حرمة أم حلال لكونه إفناءً لمخلوقات الله في غير وجهها الطبيعي؟ أستمع حفظ

9 - رجل مريض بشلل نصفي وتأتيه الصرعة مرة واحدة في كل شهر، وله الرغبة في معاشرة وجماع زوجته، ولكن زوجته ترفض ذلك وتقول: إذا أنا أنجبت أولاد معك، فإنني كالتي زنت، ما حكم الشريعة في تلك الزوجة ؟ أستمع حفظ

10 - ما حكم الشريعة الإسلامية في طهارة البنات - ختانة البنات - ؟ أستمع حفظ

11 - كم من الزمن تبيح الشريعة الإسلامية للرجل أن يغيب عن زوجته - ويقصد الجماع في ذلك - علماً بأن بعض الرجال يغيبون عن زوجاتهم طلباً للرزق خارج أوطانهم؟ أستمع حفظ