 المحتويات :- |
| 1- |
|
| 2- | حدثنا على بن محمد ومحمد بن إسماعيل قالا حدثنا وكيع حدثنا مغيرة بن زياد الموصلي عن عبادة بن نسي عن الأسود بن ثعلبة عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال :( علمت ناسا من أهل الصفه القرآن والكتابة . فأهدى إلى رجل منهم قوسا . فقلت ليست بمال . وأرمى عنها في سبيل الله . فسألت رسول الله صلى الله عليه و سلم عنها فقال : إن سرك أن تطوق بها طوقا من نار فاقبلها ). أستمع حفظ
|
| 3- | الكلام على إسناد حديث : ( عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال : علمت ناسا من أهل الصفه القرآن والكتابة . فأهدى إلى رجل منهم قوسا ... ). أستمع حفظ
|
| 4- | قول عبادة هنا " أهدى إلي رجل " هل هذا في معنى الهدية أم الأجرة ؟ أستمع حفظ
|
| 5- | هذا الرجل قد أعطى عبادة هذا القوس بطيب نفس منه وليس عن طلب ألا يعتبر هذا من قبيل الجعالة ؟ أستمع حفظ
|
| 6- | حدثنا سهل بن أبي سهل حدثنا يحيى بن سعيد عن ثور بن يزيد حدثنا خالد ابن معدان حدثني عبد الرحمن عن عطية الكلاعي عن أبي بن كعب رضي الله عنه قال :( علمت رجلا القرآن فأهدى إلي قوسا فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : إن أخذتها أخذت قوسا من نار . فرددتها ). أستمع حفظ
|
| 7- | الكلام على إسناد حديث : ( أبي بن كعب رضي الله عنه قال :( علمت رجلا القرآن فأهدى إلي قوسا ... ). أستمع حفظ
|
| 8- | ألا يقال إن التعليم كان واجبا على أبي لأنه كان أعلم الصحابة بالقرآن ؟ أستمع حفظ
|
| 9- | توجد مدارس لتحفيظ القرآن تشترط أن يدفع الطالب شهريا لكي يدفع منها رواتب للمعلمين والمعلمين ؟ أستمع حفظ
|
| 10- | ذكر ما قاله النووي في كتابه التبيان في حكم أخذ الأجر على تعليم القرآن. مع تعليق الشيخ عليه. أستمع حفظ
|
| 11- | باب النهي عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن وعسب الفحل أستمع حفظ
|
| 12- | حدثنا هشام بن عمار ومحمد بن الصباح قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهرى عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي مسعود رضي الله عنه :(أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن ). أستمع حفظ
|
| 13- | الكلام على إسناد حديث : ( أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن ). أستمع حفظ
|
| 14- | حدثنا علي بن محمد ومحمد بن طرف قالا حدثنا محمد بن فضيل حدثنا الأعمش عن أبي حازم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:( نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن ثمن الكلب وعسب الفحل ). أستمع حفظ
|
| 15- | الكلام على إسناد حديث : ( نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن ثمن الكلب وعسب الفحل ). أستمع حفظ
|
| 16- | يسأل عن الكلب المعلم للصيد أو للحراسة ما حكم بيعه أو شراءه ؟ أستمع حفظ
|
| 17- | فائدة: من السلسلة الصحيحة برقم 2990 عن تحريم ثمن الكلب إلا الكلب الضاري و عن ثمن الحجام ؟ أستمع حفظ
|
| 18- | الآن يباع عسب الفحل للتهجين في صيدليات متخصصة فهل يجوز لي أن أشتريه ؟ أستمع حفظ
|
| 19- |
|
| 20- | حدثنا هشام بن عمار حدثنا الوليد بن مسلمة أنبأنا ابن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال :( نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن ثمن السنور ). أستمع حفظ
|
| 21- | الكلام على إسناد حديث : ( نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن ثمن السنور ). أستمع حفظ
|
| 22- |
|
| 23- | ما حكم بيع وشراء الحيوانات المفترسة كالنسور والنمور والذئاب ؟ أستمع حفظ
|
| 24- | التحريم في ثمن الكلب والسنور يشمل البائع والمشتري أو هو في حق البائع فقط ؟ أستمع حفظ
|
| 25- |
|
| 26- | حدثنا محمد بن أبي العدني حدثنا سفيان بن عيينة عن ابن طاوس عن أبيه عن ابن عباس رضي الله عنها :( أن النبي صلى الله عليه و سلم احتجم وأعطاه أجره وتفرد به ابن أبي عمر وحده قاله ابن ماجة ). أستمع حفظ
|
| 27- | الكلام على إسناد حديث : ( أن النبي صلى الله عليه و سلم احتجم وأعطاه أجره ... ). أستمع حفظ
|
| 28- | حدثنا عمرو بن علي أبو حفص الصيرفي حدثنا أبو داود ح و حدثنا محمد بن عبادة الواسطي حدثنا يزيد بن هارون قالا حدثنا ورقاء عن عبد الأعلى عن أبي جميلة عن علي رضي الله عنه قال :( احتجم رسول الله صلى الله عليه و سلم وأمرني فأعطيت الحجام أجره ). أستمع حفظ
|
| 29- | الكلام على إسناد حديث : ( احتجم رسول الله صلى الله عليه و سلم وأمرني فأعطيت الحجام أجره ). أستمع حفظ
|
| 30- | حدثنا عبد الحميد بن بيان الواسطي حدثنا خالد بن عبد الله عن يونس عن ابن سيرين عن أنس بن مالك رضي الله عنه :( أن النبي صلى الله عليه و سلم احتجم وأعطى الحجام أجره ). أستمع حفظ
|
| 31- | الكلام على إسناد حديث : ( أن النبي صلى الله عليه و سلم احتجم وأعطى الحجام أجره ). أستمع حفظ
|
| 32- | حدثنا هشام بن عمار حدثنا يحيى بن حمزة حدثني الأوزاعي عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبي مسعود عقبة بن عمرو رضي الله عنه قال :( نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن كسب الحجام ). أستمع حفظ
|
| 33- | الكلام على إسناد حديث : ( نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن كسب الحجام ). أستمع حفظ
|
| 34- | حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا شبابة بن سوار عن ابن أبي ذئب عن الزهري عن حرام بن محيصة عن أبيه رضي الله عنه أنه سأل النبي صلى الله عليه و سلم عن كسب الحجام فنهاه عنه فذكر له الحاجة فقال :( اعلفه نواضحك ). أستمع حفظ
|
| 35- | الكلام على إسناد حديث : ( اعلفه نواضحك ) . أستمع حفظ
|
| 36- |
|
| 37- | حدثنا عيسى بن حماد المصري أنبأنا الليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب أنه قال قال عطاء بن أبي رباح سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم عام الفتح وهو بمكة :( إن الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والأصنام . فقيل له عند ذلك يا رسول الله أرأيت شحوم الميتة فإنه يدهن بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس قال : لا هن حرام . ثم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : قاتل الله اليهود إن الله حرم عليهم الشحوم فأجملوها ثم باعوه فأكلوا ثمنه ). أستمع حفظ
|
| 38- | هل المحرم في الشحوم على اليهود أكلها أو الانتفاع بها ؟ أستمع حفظ
|
| 39- | الكلام على إسناد حديث : ( إن الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والأصنام ... ). أستمع حفظ
|
| 40- | هل يدخل في النهي عن بيع الأصنام بيع لعب الأطفال التي شكلت على أشكال المخلوقات ؟ أستمع حفظ
|
| 41- | حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا أبو جعفر الرازي عن عاصم عن أبي المهلب عن عبيد الله الإفريقي عن القاسم عن أبي أمامة رضي الله عنه قال :( نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن بيع المغنيات وعن شرائهن وعن كسبهن وعن أكل أثمانهن ). أستمع حفظ
|
| 42- | الكلام على إسناد حديث : ( نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن بيع المغنيات وعن شرائهن ... ). أستمع حفظ
|
| 43- | فائدة عن تراجع الشيخ الألباني عن تحسين حديث رقم 2922 مع تعليق الشيخ عليها. أستمع حفظ
|
| 44- | هل يدخل في هذا النهي أشرطة الأناشيد التي فيها الدف ؟ أستمع حفظ
|
| 45- | ما حكم أجرة الدقاقة التي تضرب الدف في الأفراح ؟ أستمع حفظ
|
| 46- | باب ماجاء في النهي عن المنابذة والملامسة . أستمع حفظ
|
| 47- | حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الله بن نمير وأبو أسامة عن عبيد الله بن عمر عن حبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :( نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن بيعتين عن الملامسة والمنابذة ). أستمع حفظ
|
| 48- | الكلام على إسناد حديث : ( نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن بيعتين عن الملامسة والمنابذة ). أستمع حفظ
|
| 49- | حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وسهل بن أبي سهل قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم :( نهى عن الملامسة والمنابذة ).
زاد سهل قال سفيان الملامسة أن يلمس الرجل بيده الشيء ولا يراه والمنابذة أن يقول ألق إلي ما معك وألقي إليك ما معي. أستمع حفظ
|
| 50- | الكلام على إسناد حديث : ( نهى عن الملامسة والمنابذة ). أستمع حفظ
|
| 51- | ما وجه معاتبة الله لرسوله صلى الله عليه وسلم مع أن قتادة وعمه رضي الله عنهما لم تكن لهما بينة ؟ أستمع حفظ
|
| 52- | شخص اشترى منزلا وعلى المنزل قرض ربوي فما حكم الذي اشتراه ؟ أستمع حفظ
|
| 53- | إذا وصل المسافر إلى محل إقامته فهل له أن يقصر الصلاة التي وجبت عليه حال السفر ؟ أستمع حفظ
|
| 54- |
|
| 55- | قوله صلى الله عليه وسلم في حديث جابر ( نصرت بالرعب مسيرة شهر )هل هو خاص بالغزوات أو يشمل السرايا التي كانت في عهده صلى الله عليه وسلم ؟ أستمع حفظ
|
| 56- | بعض المدن أصبحت متصلة فإذا خرج المسافر الذي يقيم فيها وقد ابتعد عن العمائر بستين كيلو متر فهل يجوز الصلاة قصرا قبل مغادرة العمران ؟ وما حكم من قصر وجمع وهو داخل البلد بهذا الاعتبار ؟ أستمع حفظ
|
شرح سنن ابن ماجه-157 
