السائل : يقول السائل : ما حكم قول : " وشاءت قدرة الله " وإذا كان الجواب بعدمه لماذا مع أن الصفة تتبع موصوفها والصفة لا تنفك عن ذات الله ؟
الشيخ : لا يصح أن نقول شاءت قدرة الله لأن المشيئة إرادة والقدرة معنى والمعنى لا إرادة له وإنما الإرادة للمريد والمشيئة للشائي ولكننا نقول اقتضت حكمة الله كذا وكذا أو نقول عن الشيء إذا وقع هذه قدرة الله كما نقول هذا خلق الله وأما أن نضيف أمرا يقتضي الفعل الاختياري إلى القدرة فإن هذا لا يجوز وأما قول السائل فإن الصفة تابعة للموصوف فنقول نعم وكونها تابعة للموصوف يدل على أنه لا يمكن أن يسند إليها شيئا يستقل به الموصوف وهي دارجة على لسان كثير من الناس يقولون شاءت قدرة الله كذا وكذا شاء القدر كذا وكذا لأن القدر والقدرة أمران معنويان ولا مشيئة لهما وإنما المشيئة لمن هو قادر ولمن هو مقدر.