إذا قرأ الواحد والباقي يسمعون لقراءته بدون تصحيح وإنما عبادة مجردة لسماع للتلاوة فقط فهل هذا جائز حيث سمعنا من بعض العلماء من يبدع هذه الطريقة؟ حفظ