سؤال: هل يجوز للعالم أن يحدث قولاً جديداً في مسألة اختلف فيها الصحابة على عدة أقوال ؟ حفظ
السائل : هل يجوز للعالم أن يثبت قولا جديدا في مسألة اختلف فيها الصحابة على عدة أقوال ؟
الشيخ : ويش القول هذا مثل ايش؟
السائل : يعني مثل المسائل الاجتهاد
الشيخ : مثل إيش
السائل : ما يحضرني الآن مسألة
الشيخ : طيب نقول هذا القول الذي يحدثه إن كان داخلا في الأقوال فلا بأس إذا كان خارجا فلا داخلا في الأقوال مثلا افرض الصحابة اختلفوا على، في مسألة أحدهما ينفي والثاني يثبت فجاء إنسان وفصل فصل في المسألة
مثلا القول بوجوب الوتر قال بعض العلماء " إن الوتر واجب "
وقال بعضهم " ليس بواجب " وفصل القول فقالوا من كان له ورد من الليل يعني صلاة من الليل يجب عليه الوتر يجب عليه الوتر لقوله ( اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترا ) ومن لم يكن فلا يجب عليه الوتر عرفت؟
فمثلا إذا اختلفوا على قولين فإنه لا يجوز إحداث قول ثالث إلا إذا كان القول الثالث لا يخرج عن القولين نعم
الشيخ : ويش القول هذا مثل ايش؟
السائل : يعني مثل المسائل الاجتهاد
الشيخ : مثل إيش
السائل : ما يحضرني الآن مسألة
الشيخ : طيب نقول هذا القول الذي يحدثه إن كان داخلا في الأقوال فلا بأس إذا كان خارجا فلا داخلا في الأقوال مثلا افرض الصحابة اختلفوا على، في مسألة أحدهما ينفي والثاني يثبت فجاء إنسان وفصل فصل في المسألة
مثلا القول بوجوب الوتر قال بعض العلماء " إن الوتر واجب "
وقال بعضهم " ليس بواجب " وفصل القول فقالوا من كان له ورد من الليل يعني صلاة من الليل يجب عليه الوتر يجب عليه الوتر لقوله ( اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترا ) ومن لم يكن فلا يجب عليه الوتر عرفت؟
فمثلا إذا اختلفوا على قولين فإنه لا يجوز إحداث قول ثالث إلا إذا كان القول الثالث لا يخرج عن القولين نعم