السائل : خصي البهائم ووسمها بغير قصد المثلة ؟
الشيخ : إي نعم ، يسأل عن خصي البهائم ووسمها :
أما وسمها فجائز بالنص والإجماع ، لكن في غير الوجه ، وأما خصيها فهو أيضا جائز ، لأن خصيها فيه مصلحة ، فهو كالوسم ، وإن كان يضر البهيمة لكن فيه مصلحة لمالك البهيمة .
السائل : بعضها تموت .
الشيخ : هذه إذا خصاها من لا يعرف ، أما إذا خصاها من يعرف ما تموت .
السائل : إذا قتل كافر بالخطأ عليه دية ؟
الشيخ : أي نعم ، إذا كان الكافر معصوماً فعليه دية ، ولكنه رخيص ما هو غالي ، نعم ؟