بعض الناس في التشهد يقول ( التحيات لله والزاكيات ... ) هل هذا صحيح ؟ حفظ
الشيخ : أخذت سؤال أول ؟ ما أخذت السؤال ؟ هل أخذت سؤالا قبل هذا؟
السائل : لا .
الشيخ : يالله اسأل.
السائل : في التحيات لله!
الشيخ : إيش؟
السائل : في بعض الناس يقول: التحيات لله والزاكيات!
الشيخ : إيش ها؟
السائل : التحيات لله والزاكيات؟
الشيخ : الزاكيات التحيات الله الزاكيات فيها لفظ بهذا لكن ماهو بحديث ابن مسعود، ليس حديث ابن مسعود .
وش تقرر بالكم عليه فيها أل ولا لا ؟
السائل : ما فيها .
الشيخ : ما فيها أل ليش ؟
السائل : ... يقول ضمير نحو فاعل .
الشيخ : الواو من الفعل، ولا يمكن يكون الواو ضميرا إلا في الأفعال الخمسة الأفعال الخمسة : يفعلون وتفعلون ويفعلان وتفعلان وتفعلين ، وأما نفعل لا، هذه الفائدة.
الفائدة الأولى ما أشار إليه الأخ محمد: أنا إذا أردنا أن نعرب: ندعو نقول: الفاعل ضمير مستتر تقديره نحن، إذن الواو أصلية ، نعم ؟
السائل : ...
الشيخ : إيه لا واضحة ذي .
السائل : يا شيخ!
الشيخ : نعم؟
السائل : الله يحفظك كلمة زائدة عندي فيها إشكال!
الشيخ : وهي ؟
السائل : وهي كلمة منسوبو.
الشيخ : منسوب ؟
السائل : منسوبو.
الشيخ : منسوبو ؟
السائل : يعني البعض يقول: يسر منسوبو أو يسر منسوبي أيهما الصحيح؟
الشيخ : يسر منسوبي هذا الصحيح، لأن فاعل السرور ليس المنسوبين، مفعول به، ولهذا تقول: يسر منسوبي كذا وكذا أن يزورهم فلان، أما يسر لا يعني منسوبو.
السائل : لا .
الشيخ : يالله اسأل.
السائل : في التحيات لله!
الشيخ : إيش؟
السائل : في بعض الناس يقول: التحيات لله والزاكيات!
الشيخ : إيش ها؟
السائل : التحيات لله والزاكيات؟
الشيخ : الزاكيات التحيات الله الزاكيات فيها لفظ بهذا لكن ماهو بحديث ابن مسعود، ليس حديث ابن مسعود .
وش تقرر بالكم عليه فيها أل ولا لا ؟
السائل : ما فيها .
الشيخ : ما فيها أل ليش ؟
السائل : ... يقول ضمير نحو فاعل .
الشيخ : الواو من الفعل، ولا يمكن يكون الواو ضميرا إلا في الأفعال الخمسة الأفعال الخمسة : يفعلون وتفعلون ويفعلان وتفعلان وتفعلين ، وأما نفعل لا، هذه الفائدة.
الفائدة الأولى ما أشار إليه الأخ محمد: أنا إذا أردنا أن نعرب: ندعو نقول: الفاعل ضمير مستتر تقديره نحن، إذن الواو أصلية ، نعم ؟
السائل : ...
الشيخ : إيه لا واضحة ذي .
السائل : يا شيخ!
الشيخ : نعم؟
السائل : الله يحفظك كلمة زائدة عندي فيها إشكال!
الشيخ : وهي ؟
السائل : وهي كلمة منسوبو.
الشيخ : منسوب ؟
السائل : منسوبو.
الشيخ : منسوبو ؟
السائل : يعني البعض يقول: يسر منسوبو أو يسر منسوبي أيهما الصحيح؟
الشيخ : يسر منسوبي هذا الصحيح، لأن فاعل السرور ليس المنسوبين، مفعول به، ولهذا تقول: يسر منسوبي كذا وكذا أن يزورهم فلان، أما يسر لا يعني منسوبو.