الشيخ : ففي هذا الحديث فوائد:
منها: أن الإنسان إذا أراد أن يتمتع بامرأته وهي حائض فيأمرها بالاتزار.
ومن فوائد الحديث: جواز استمتاع الرجل بزوجته بدون إزار إذا كانت طاهرة، وهذا واضح، فإنه يجوز للزوجين أن يباشر أحدهما الآخر وهما عاريان، ولا حرج في هذا، لكن ينبغي أن يكون عليهما رداء، أو نحوه يغطيهما في هذا الحال.
ومن فوائد الحديث: أنه يشرع للمرأة إذا كانت حائضاً وأراد زوجها أن يستمتع بها أن يأمرها بالاتزار اقتداءً بالرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم .
ومن فوائد الحديث: صراحة النساء، نساء الصحابة في الأمر الذي يستحيى منه إذا كان في ذلك مصلحة لقولها رضي الله عنها: ( يأمرني فأتزر فيباشرني وأنا حائض ).
الخلاصة الآن: أنه يجوز للرجل أن يستمتع بزوجته إذا كانت حائضا بكل شيئ إلا النكاح أي: الجماع.
ثانيًا: أنه ينبغي إذا أراد أن يباشر أن تتزر لوجهين:
الوجه الأول: لئلا يرى منها ما يكره .
والثاني: لئلا تغلبه نفسه فيجامعها.