امرأة صغيرة بلغت في رمضان وحاضت في أواخره ولم تخبر أهلها فماذا تعمل؟ حفظ
الشيخ : نعم ؟
السائل : شيخ أحسن الله إليك: امرأة صغيرة بلغت في رمضان، صامت يومين فقط وما أخبرت أهلها ؟
الشيخ : يعني بلغت قبل العيد بيومين وصامت ؟
السائل : لا فطرت يعني: بعد ما عرف أهلها أخبروها ، فهل يلزمها القضاء ؟
الشيخ : لا يلزمها إلا يومان، لأن ما قبل البلوغ ليس بلازم .
السائل : هي كانت عندها حيض فتستحي ما تخبر أهلها !
الشيخ : يعني حاضت متى ؟
السائل : ما أدري كم الأيام .
الشيخ : لكن هل حاضت في السن هذي ؟
السائل : أي نعم .
الشيخ : قبل رمضان .
السائل : في آخر رمضان .
الشيخ : كم يوم ؟
السائل : ما تدري هي أيام اللي حاضتهن ، وما أخبرت أهلها.
الشيخ : ما يخالف اترك ما أخبرت أهلها، لكن هل مثلا أنت تقول: إنها حاضت قبل العيد بيومين، لزم يومان، حاضت قبل العيد بثلاثة أيام لزمها ثلاثة أيام .
السائل : لا قبل العيد الظاهر أنها حاضت.
الشيخ : كم ؟ قبل العيد بكم ؟
السائل : نسأل يا شيخ.
الشيخ : المهم اسألها، وقل لها: تقضي الأيام التي أفطرت للحيض قبل العيد ، وأما الأيام التي قبل أن تحيض فليس عليها شيء .
السائل : شيخ أحسن الله إليك: امرأة صغيرة بلغت في رمضان، صامت يومين فقط وما أخبرت أهلها ؟
الشيخ : يعني بلغت قبل العيد بيومين وصامت ؟
السائل : لا فطرت يعني: بعد ما عرف أهلها أخبروها ، فهل يلزمها القضاء ؟
الشيخ : لا يلزمها إلا يومان، لأن ما قبل البلوغ ليس بلازم .
السائل : هي كانت عندها حيض فتستحي ما تخبر أهلها !
الشيخ : يعني حاضت متى ؟
السائل : ما أدري كم الأيام .
الشيخ : لكن هل حاضت في السن هذي ؟
السائل : أي نعم .
الشيخ : قبل رمضان .
السائل : في آخر رمضان .
الشيخ : كم يوم ؟
السائل : ما تدري هي أيام اللي حاضتهن ، وما أخبرت أهلها.
الشيخ : ما يخالف اترك ما أخبرت أهلها، لكن هل مثلا أنت تقول: إنها حاضت قبل العيد بيومين، لزم يومان، حاضت قبل العيد بثلاثة أيام لزمها ثلاثة أيام .
السائل : لا قبل العيد الظاهر أنها حاضت.
الشيخ : كم ؟ قبل العيد بكم ؟
السائل : نسأل يا شيخ.
الشيخ : المهم اسألها، وقل لها: تقضي الأيام التي أفطرت للحيض قبل العيد ، وأما الأيام التي قبل أن تحيض فليس عليها شيء .