ومن فوائد الآية الكريمة: أنه يجب على علماء المسلمين أن يبينوا للناس الرشد من الغي، لأن هذا التعليل كأنه أمر مستقر في الدين الإسلامي، ومن الذي يتمكن من بيان الرشد من الغي؟ العلماء، وعلى فيجب على العلماء أن يبينوا للناس الرشد من الغي حتى لا يكون لأحد حجة.
وهل يستفاد من الآية انتفاء حكم الإكراه عن المكره ؟ المذكور في قوله تعالى: ((من كفر باللهمن بعد إيمانه إلا من أكره)) ؟ قلنا إنه ربما يكون قبل بذلك لكن يبعده قوله: ((قد تبين الرشد منالغي)) فإن هذا التعليل لا يناسب هذا المعنى .
ومن فوائد الآية الكريمة: أنه ليس هناك إلا رشد وغي، إذ لو كان هناك ثالث لذكر، لأن المقام مقام حصر، ويدل لهذا قوله تعالى: ((فماذا بعد الحق إلا الضلال )) .