1 - تابع لباب باب الأمر بقتل الكلاب، وبيان نسخه، وبيان تحريم اقتنائها إلا لصيد، أو زرع، أو ماشية ونحو ذلك أستمع حفظ

2 - حدثنا داود بن رشيد قال: حدثنا مروان بن معاوية قال: أخبرنا عمر بن حمزة بن عبدالله بن عمر قال: حدثنا سالم بن عبدالله عن أبيه. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( أيما أهل دار إتخذوا كلبا إلا كلب ماشية أو كلب صائد، نقص من عملهم، كل يوم، قيراطان ). حدثنا محمد بن المثنى وابن بشار (واللفظ لابن المثنى) قالا: حدثنا محمد بن جعفر قال : حدثنا شعبة عن قتادة، عن أبي الحكم. قال: سمعت ابن عمر يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( من اتخذ كلبا إلا كلب زرع أو غنم أو صيد، ينقص من أجره كل يوم، قيراط ). وحدثني أبو الطاهر وحرملة قالا: أخبرنا ابن وهب قال: أخبرني يونس عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( من اقتنى كلبا ليس بكلب صيد ولا ماشية ولا أرض، فإنه ينقص من أجره قيراطان، كل يوم ). وليس في حديث أبي الطاهر: ولا أرض. حدثنا عبد بن حميد قال : حدثنا عبدالرزاق قال : أخبرنا معمر عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من اتخذ كلباً، إلا كلب ماشية أو صيد أو زرع، انتقص من أجره كل يوم قيراط ). قال الزهري: فذكر لابن عمر قول أبي هريرة فقال: يرحم الله أبا هريرة كان صاحب زرع. حدثني زهير بن حرب قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم قال: حدثنا هشام الدستوائي قال: حدثنا يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من أمسك كلبا فإنه ينقص من عمله، كل يوم، قيراط. إلا كلب حرث أو ماشية ). حدثنا إسحاق بن إبراهيم. قال: أخبرنا شعيب بن إسحاق قال : حدثنا الأوزاعي قال: حدثني يحيى بن أبي كثير قال: حدثني أبو سلمة بن عبدالرحمن قال : حدثني أبو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. بمثله. حدثنا أحمد بن المنذر قال : حدثنا عبدالصمد. حدثنا حرب قال: حدثنا يحيى بن أبي كثير، بهذا الإسناد، مثله. حدثنا قتيبة بن سعيد قال : حدثنا عبدالواحد (يعني ابن زياد) عن إسماعيل بن سميع قال: حدثنا أبو رزين قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من اتخذ كلبا ليس بكلب صيد ولا غنم، نقص من عمله، كل يوم، قيراط ). حدثنا يحيى بن يحيى.قال: قرأت على مالك عن يزيد بن خصيفة أن السائب بن يزيد أخبره أنه سمع سفيان بن أبي زهير رضي الله عنه (وهو رجل من شنوءة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم) قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ( من اقتنى كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا، نقص من عمله، كل يوم، قيراط ). قال: آنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: إي ورب هذا المسجد. حدثنا يحيى بن أيوب وقتيبة وابن حجر قالوا: حدثنا إسماعيل عن يزيد بن خصيفة أخبرني السائب بن يزيد أنه وفد عليهم سفيان بن أبي زهير الشنئي رضي الله عنه فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثله. أستمع حفظ

3 - شرح حديث أبي هريرة: ( من اتخذ كلباً، إلا كلب ماشية أو صيد أو زرع، انتقص من أجره كل يوم قيراط ). أستمع حفظ

4 - شرح حديث : ( أيما أهل دار إتخذوا كلبا إلا كلب ماشية أو كلب صائد، نقص من عملهم، كل يوم، قيراطان ). أستمع حفظ

5 - شرح حديث : ( من اتخذ كلبا إلا كلب زرع أو غنم أو صيد ... ) أستمع حفظ

6 - شرح حديث : ( من اقتنى كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا ... ) أستمع حفظ

7 - الكلام على إسناد حديث : ( أيما أهل دار إتخذوا كلبا إلا كلب ماشية أو كلب صائد، نقص من عملهم، كل يوم، قيراطان ). أستمع حفظ

8 - الكلام على إسناد حديث : ( من اتخذ كلبا إلا كلب زرع أو غنم أو صيد، ينقص من أجره كل يوم، قيراط ). أستمع حفظ

9 - الكلام على إسناد حديث : ( من اقتنى كلبا ليس بكلب صيد ولا ماشية ولا أرض، فإنه ينقص من أجره قيراطان، كل يوم ). أستمع حفظ

10 - الكلام على إسناد حديث : ( من اتخذ كلباً، إلا كلب ماشية أو صيد أو زرع، انتقص من أجره كل يوم قيراط ). أستمع حفظ

11 - الكلام على إسناد حديث: ( من أمسك كلبا فإنه ينقص من عمله، كل يوم، قيراط. إلا كلب حرث أو ماشية ). أستمع حفظ

12 - الكلام على الإسناد : ( حدثنا إسحاق بن إبراهيم. قال : أخبرنا شعيب بن إسحاق قال : حدثنا الأوزاعي قال : حدثني يحيى بن أبي كثير قال : حدثني أبو سلمة بن عبدالرحمن ... ). أستمع حفظ

13 - الكلام على الإسناد : ( حدثنا أحمد بن المنذر قال : حدثنا عبدالصمد. حدثنا حرب قال : حدثنا يحيى بن أبي كثير، بهذا الإسناد، مثله ). أستمع حفظ

14 - الكلام على إسناد حديث : ( من اتخذ كلبا ليس بكلب صيد ولا غنم، نقص من عمله، كل يوم، قيراط ). أستمع حفظ

15 - الكلام على الإسناد : حدثنا يحيى بن أيوب وقتيبة وابن حجر قالوا: حدثنا إسماعيل عن يزيد بن خصيفة أخبرني السائب بن يزيد أنه وفد عليهم سفيان بن أبي زهير الشنئي رضي الله عنه فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثله. أستمع حفظ

16 - كلب الحراسة هل يدخل في الكلاب المأذون بها ؟ أستمع حفظ

17 - هل يجوز للأعمى أن يتخذ كلباً يدله على الطريق ؟ إذا كان قد ربي ومرن يستطيع أن يأمره بالإتيان ببعض الأشياء يأتي له بها, مثل هذا هل يؤذن له ؟ أستمع حفظ

18 - جيران لنا يقتنون كلباً لغير حاجة فهل لنا أن نقتل ذلك الكلب وما هو الفعل المناسب جراء هذا الأمر ؟ أستمع حفظ

19 - باب حل أجرة الحجامة أستمع حفظ

20 - حدثنا يحيى بن أيوب وقتيبة بن سعيد وعلي بن حجر قالوا: حدثنا إسماعيل يعنون ابن جعفر عن حميد. قال: سئل أنس بن مالك عن كسب الحجام؟ فقال: ( احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم حجمه أبو طيبة. فأمر له بصاعين من طعام وكلم أهله فوضعوا عنه من خراجه ). وقال ( إن أفضل ما تداويتم به الحجامة أو هو من أمثل دوائكم ). أستمع حفظ

21 - شرح حديث أنس: ( احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم حجمه أبو طيبة. فأمر له بصاعين من طعام ... ) أستمع حفظ

22 - الكلام على إسناد حديث أنس بن مالك: ( احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم حجمه أبو طيبة ... ) أستمع حفظ

23 - حدثنا ابن أبي عمر قال : حدثنا مروان يعني الفزاري عن حميد، قال: سئل أنس عن كسب الحجام؟ فذكر بمثله غير أنه قال: ( إن أفضل ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري ولا تعذبوا صبيانكم بالغمز ). أستمع حفظ

24 - شرح حديث : ( إن أفضل ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري ولا تعذبوا صبيانكم بالغمز ). أستمع حفظ

25 - الكلام على إسناد حديث : ( إن أفضل ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري ولا تعذبوا صبيانكم بالغمز ). أستمع حفظ

26 - حدثنا أحمد بن الحسن بن خراش قال : حدثنا شبابة قال : حدثنا شعبة عن حميد قال: سمعت أنسا يقول: (دعا النبي صلى الله عليه وسلم غلاما لنا حجاما. فحجمه فأمر له بصاع أو مد أو مدين وكلم فيه فخفف عن ضريبته ). أستمع حفظ

27 - الكلام على إسناد حديث : ( دعا النبي صلى الله عليه وسلم غلاما لنا حجاما. فحجمه فأمر له بصاع أو مد أو مدين وكلم فيه فخفف عن ضريبته ). أستمع حفظ

28 - وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال : حدثنا عفان بن مسلم ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم قال : أخبرنا المخزومي كلاهما عن وهيب قال : حدثنا ابن طاوس عن أبيه، عن ابن عباس ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجم وأعطى الحجام أجره واستعط ). أستمع حفظ

29 - شرح حديث ابن عباس : ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجم وأعطى الحجام أجره واستعط ). أستمع حفظ

30 - الكلام على إسناد حديث : ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجم وأعطى الحجام أجره واستعط ). أستمع حفظ

31 - تتمة شرح حديث : ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجم وأعطى الحجام أجره واستعط ). أستمع حفظ

32 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم وعبد بن حميد واللفظ لعبد. قالا: أخبرنا عبدالرزاق قال : أخبرنا معمر عن عاصم، عن الشعبي، عن ابن عباس قال:( حجم النبي صلى الله عليه وسلم عبد لبني بياضه فأعطاه النبي أجره وكلم سيده فخفف عنه من ضريبته ولو كان سحتا لم يعطه النبي صلى الله عليه وسلم ). أستمع حفظ

33 - شرح حديث ابن عباس قال:( حجم النبي صلى الله عليه وسلم عبد لبني بياضه فأعطاه النبي أجره وكلم سيده فخفف عنه من ضريبته ولو كان سحتا لم يعطه النبي صلى الله عليه وسلم ). أستمع حفظ

34 - الكلام على إسناد حديث : ( حجم النبي صلى الله عليه وسلم عبد لبني بياضه فأعطاه النبي أجره ) أستمع حفظ

35 - هل الذي يعمل في المختبرات الطبية مثل الذي يعمل في الحجامة ؟ أستمع حفظ

36 - باب تحريم بيع الخمر أستمع حفظ

37 - حدثنا عبيدالله بن عمر القواريري قال : حدثنا عبدالأعلى ابن عبدالأعلى أبو همام قال : حدثنا سعيد الجريري عن أبو نضرة، عن أبي سعيد الخدري. قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب بالمدينة قال: ( يا أيها الناس إن الله تعالى يعرض بالخمر ولعلى الله سينزل فيها أمرا فمن كان عنده منها شيء فليبعه ولينتفع به ) قال: فما لبثنا إلا يسيرا حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( إن الله تعالى حرم الخمر فمن أدركته هذه الآية وعنده منها شيء فلا يشرب ولا يبع ). قال: فاستقبل الناس بما كان عنده منها في طريق المدينة، فسفكوها. أستمع حفظ

38 - شرح حديث أبي سعيد الخدري. قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب بالمدينة قال: ( يا أيها الناس إن الله تعالى يعرض بالخمر ولعل الله سينزل فيها أمرا فمن كان عنده منها شيء فليبعه ولينتفع به ) ... أستمع حفظ

39 - الكلام على إسناد حديث : ( يا أيها الناس إن الله تعالى يعرض بالخمر ولعل الله سينزل فيها أمرا فمن كان عنده منها شيء فليبعه ولينتفع به ) ... أستمع حفظ

40 - حدثنا سويد بن سعيد قال : حدثنا حفص بن ميسرة عن زيد بن أسلم، عن عبدالرحمن ابن وعلة رجل من أهل مصر؛ أنه جاء عبدالله بن عباس. ح وحدثنا أبو الطاهر (واللفظ له). أخبرنا ابن وهب قال : أخبرني مالك بن أنس وغيره عن زيد بن أسلم، عن عبدالرحمن بن وعلة السبأي (من أهل مصر) أنه سأل عبدالله بن عباس عما يعصر من العنب؟ فقال ابن عباس : ( إن رجلا أهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم راوية خمر فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: هل علمت أن الله قد حرمها؟ قال: لا. فسار إنسانا فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: بم ساررته؟ فقال: أمرته ببيعها فقال إن الذي حرم شربها حرم بيعها. ففتح المزاد حتى ذهب ما فيها ). أستمع حفظ

41 - شرح حديث ابن عباس : ( أن رجلا أهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم راوية خمر فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: هل علمت أن الله قد حرمها؟ ... ) أستمع حفظ

42 - حدثني أبو الطاهر قال : أخبرنا ابن وهب قال : أخبرني سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد، عن عبدالرحمن بن وعلة، عن عبدالله ابن عباس، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، مثله. أستمع حفظ

43 - هل يدل االسكب للخمر في الطريق على طهارتها ؟ أستمع حفظ

44 - حدثنا زهير بن حرب وإسحاق بن إبراهيم قال زهير: حدثنا وقال إسحاق: أخبرنا جرير عن منصور، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن عائشة رضي الله عنها قالت: ( لما نزلت الآيات من آخر سورة البقرة. خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فاقترأهن على الناس ثم نهى عن التجارة في الخمر ). أستمع حفظ

45 - شرح حديث عائشة رضي الله عنها قالت: ( لما نزلت الآيات من آخر سورة البقرة. خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فاقترأهن على الناس ثم نهى عن التجارة في الخمر ). أستمع حفظ

46 - الكلام على إسناد حديث : ( لما نزلت الآيات من آخر سورة البقرة. خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فاقترأهن على الناس ثم نهى عن التجارة في الخمر. ) أستمع حفظ

47 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب وإسحاق بن إبراهيم (واللفظ لأبي كريب) قال إسحاق: أخبرنا وقال الآخران: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش، عن مسلم، عن مسروق، عن عائشة قالت: ( لما نزلت الآيات من آخر سورة البقرة، في الربا، قالت: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المسجد، فحرم التجارة في الخمر ). أستمع حفظ

48 - شرح حديث عائشة قالت: ( لما نزلت الآيات من آخر سورة البقرة، في الربا، قالت: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المسجد، فحرم التجارة في الخمر ). أستمع حفظ

49 - الكلام على إسناد حديث : ( لما نزلت الآيات من آخر سورة البقرة، في الربا، قالت: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المسجد، فحرم التجارة في الخمر. ) أستمع حفظ

50 - باب تحريم بيع الخمر، والميتة، والخنزير، والأصنام أستمع حفظ

51 - حدثنا قتيبة بن سعيد قال : حدثنا ليث عن يزيد بن أبي حبيب، عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول، عام الفتح، وهو بمكة: ( إن الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والأصنام ) فقيل: يا رسول الله! أرأيت شحوم الميتة فإنه يطلى بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس؟ فقال ( لا هو حرام ) ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، عند ذلك: ( قاتل الله اليهود إن الله عز وجل لما حرم عليهم شحومها أجملوه ثم باعوه فأكلوا ثمنه ). أستمع حفظ

52 - شرح حديث جابر بن عبدالله رضي الله عنهما أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول، عام الفتح، وهو بمكة: ( إن الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والأصنام ) ... أستمع حفظ

53 - الكلام على إسناد حديث : ( إن الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والأصنام ) ... أستمع حفظ

54 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وابن نمير قالا حدثنا أبو أسامة عن عبدالحميد بن جعفر، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عطاء، عن جابر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح ح وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا الضحاك (يعني أبا عاصم) عن عبدالحميد قال : حدثني يزيد بن أبي حبيب قال: كتب إلي عطاء أنه سمع جابر بن عبدالله يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح، بمثل حديث الليث. أستمع حفظ

55 - الكلام على الإسناد : ( حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وابن نمير قالا حدثنا أبو أسامة عن عبدالحميد بن جعفر، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عطاء، عن جابر ... ). أستمع حفظ

56 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب وإسحاق بن إبراهيم (واللفظ لأبي بكر) قالوا: حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو، عن طاوس، عن ابن عباس، قال: بلغ عمر أن سمرة باع خمرا فقال: قاتل الله سمرة ألم يعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها ). أستمع حفظ

57 - شرح حديث ابن عباس، قال: بلغ عمر أن سمرة باع خمرا فقال: قاتل الله سمرة ألم يعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها ). أستمع حفظ

58 - الكلام على إسناد حديث : ( بلغ عمر أن سمرة باع خمرا فقال: قاتل الله سمرة ألم يعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لعن الله اليهود ... ) أستمع حفظ

59 - حدثنا أمية بن بسطام قال : حدثنا يزيد بن زريع قال : حدثنا روح (يعني ابن القاسم) عن عمرو بن دينار، بهذا الإسناد، مثله. أستمع حفظ

60 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي قال : أخبرنا روح بن عبادة قال : حدثنا ابن جريج قال : أخبرني ابن شهاب عن سعيد بن المسيب أنه حدثه عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( قاتل الله اليهود حرم الله عليهم الشحوم فباعوها وأكلوا أثمانها ). أستمع حفظ

61 - حدثني حرملة بن يحيى قال : أخبرنا ابن وهب قال : أخبرني يونس عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( قاتل الله اليهود حرم عليهم الشحم فباعوه وأكلوا ثمنه ). أستمع حفظ

62 - شرح حديث أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( قاتل الله اليهود حرم عليهم الشحم فباعوه وأكلوا ثمنه ). أستمع حفظ

63 - الكلام على إسناد حديث : ( قاتل الله اليهود حرم عليهم الشحم فباعوه وأكلوا ثمنه ). أستمع حفظ

64 - هل الألعاب المجسمة تعتبر من الأصنام فلا يجوز بيعها ؟ أستمع حفظ

65 - بالنسبة لأبي هريرة وأنه كان صاحب زرع بينما علم سابقاً أنه كان يلزم النبي صلى الله عليه وسلم على شبع بطنة وكان من أهل الصفة فكيف الجمع ؟ أستمع حفظ

66 - عندنا عمال يعملون في مزارع العنب وصاحب الزرع يخبرهم أنه سيعمل به الخل وليس الخمر ؟ أستمع حفظ

67 - القطع الأثرية التي لها جسم ورأس فهل إذا كسر الرأس وبيع الباقي يجوز ؟ أستمع حفظ

68 - كيف نعرف أن عصير العنب قد وصل إلى حد الإسكار ؟ أستمع حفظ

69 - الملائكة لا تدخل بيتاً فيه صورة ولا كلب , هل كذلك لو كانت من الكلاب المأذون بها الثلاثة ؟ أستمع حفظ

70 - هل دبغ جلود النمور والثعالب السباع عموماً , هل دبغها يبيحها ؟ أستمع حفظ

71 - هل يجوز بيع الحمار ؟ وهل هو نجس ؟ أستمع حفظ

72 - أنا شاب عندي مبلغ عشرة آلاف ريال أريد أن أدخرها لأجل الزواج حال عليها الحول هل علي فيها زكاة ؟ والمبلغ لا يكفيني للزواج ؟ أستمع حفظ

73 - من كان في عمل ولا يستطيع الخروج لأداء صلاة الجمعة مع جماعة المسلمين هل يصلي الظهر ؟ أستمع حفظ

74 - لماذا لا تتم توسعة الروضة الشريفة كما يوسع المسجد النبوي نظراً للزحام ؟ أستمع حفظ

75 - هل يصح الاغتسال ليوم الجمعة قبل صلاة الفجر ؟ أستمع حفظ