1 - باب كراهة انتباذ التمر والزبيب مخلوطين أستمع حفظ

2 - حدثنا شيبان بن فروخ، حدثنا جرير بن حازم، سمعت عطاء بن أبي رباح، حدثنا جابر بن عبد الله الأنصاري، ( أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يخلط الزبيب والتمر، والبسر والتمر ). حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا ليث، عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبد الله الأنصاري، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ( أنه نهى أن ينبذ التمر والزبيب جميعا، ونهى أن ينبذ الرطب والبسر جميعا ). وحدثني محمد بن حاتم، حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جريج، ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، ومحمد بن رافع، واللفظ لابن رافع، قالا: حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، قال: قال لي عطاء: سمعت جابر بن عبد الله، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( لا تجمعوا بين الرطب والبسر، وبين الزبيب والتمر نبيذا ). وحدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا ليث، ح وحدثنا محمد بن رمح، أخبرنا الليث، عن أبي الزبير المكي، مولى حكيم بن حزام، عن جابر بن عبد الله الأنصاري، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ( أنه نهى أن ينبذ الزبيب والتمر جميعا، ونهى أن ينبذ البسر والرطب جميعا ). أستمع حفظ

3 - شرح أحاديث جابر بن عبد الله الأنصاري: ( أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يخلط الزبيب والتمر، والبسر والتمر ). أستمع حفظ

4 - الكلام على إسناد حديث : ( أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يخلط الزبيب والتمر، والبسر والتمر ). أستمع حفظ

5 - الكلام على إسناد حديث : ( أنه نهى أن ينبذ التمر والزبيب جميعا، ونهى أن ينبذ الرطب والبسر جميعا ). أستمع حفظ

6 - الكلام على إسناد حديث : ( لا تجمعوا بين الرطب والبسر، وبين الزبيب والتمر نبيذا ). أستمع حفظ

7 - الكلام على إسناد حديث : ( أنه نهى أن ينبذ الزبيب والتمر جميعا، ونهى أن ينبذ البسر والرطب جميعا ). أستمع حفظ

8 - حدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا يزيد بن زريع، عن التيمي، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، ( أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن التمر والزبيب أن يخلط بينهما، وعن التمر والبسر أن يخلط بينهما ). حدثنا يحيى بن أيوب، حدثنا ابن علية، حدثنا سعيد بن يزيد أبو مسلمة، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، قال: ( نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نخلط بين الزبيب والتمر، وأن نخلط البسر والتمر ). وحدثنا نصر بن علي الجهضمي، حدثنا بشر يعني ابن مفضل، عن أبي مسلمة، بهذا الإسناد مثله . وحدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا وكيع، عن إسماعيل بن مسلم العبدي، عن أبي المتوكل الناجي، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من شرب النبيذ منكم فليشربه زبيبا فردا، أو تمرا فردا، أو بسرا فردا ). وحدثنيه أبو بكر بن إسحاق، حدثنا روح بن عبادة، حدثنا إسماعيل بن مسلم العبدي، بهذا الإسناد، قال: نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نخلط بسرا بتمر، أو زبيبا بتمر، أو زبيبا ببسر، وقال: ( من شربه منكم )، فذكر بمثل حديث وكيع. أستمع حفظ

9 - شرح أحاديث أبي سعيد: ( أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن التمر والزبيب أن يخلط بينهما، وعن التمر والبسر أن يخلط بينهما ). أستمع حفظ

10 - الكلام على إسناد حديث : ( أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن التمر والزبيب أن يخلط بينهما ... ) أستمع حفظ

11 - الكلام على إسناد حديث : ( نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نخلط بين الزبيب والتمر ... ). أستمع حفظ

12 - الكلام على الإسناد : ( وحدثنا نصر بن علي الجهضمي، حدثنا بشر يعني ابن مفضل، عن أبي مسلمة، بهذا الإسناد مثله ). أستمع حفظ

13 - الكلام على إسناد حديث : ( من شرب النبيذ منكم فليشربه زبيبا فردا، أو تمرا فردا، أو بسرا فردا ). أستمع حفظ

14 - الكلام على الإسناد : ( وحدثنيه أبو بكر بن إسحاق، حدثنا روح بن عبادة، حدثنا إسماعيل بن مسلم العبدي، بهذا الإسناد، قال: نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نخلط بسرا بتمر، أو زبيبا بتمر، أو زبيبا ببسر، وقال: ( من شربه منكم )، فذكر بمثل حديث وكيع ). أستمع حفظ

15 - حدثنا يحيى بن أيوب، حدثنا ابن علية، أخبرنا هشام الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( لا تنتبذوا الزهو والرطب جميعا، ولا تنتبذوا الزبيب والتمر جميعا، وانتبذوا كل واحد منهما على حدته ). وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا محمد بن بشر العبدي، عن حجاج بن أبي عثمان، عن يحيى بن أبي كثير، بهذا الإسناد مثله . حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا عثمان بن عمر، أخبرنا علي وهو ابن المبارك، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي قتادة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( لا تنتبذوا الزهو والرطب جميعا، ولا تنتبذوا الرطب والزبيب جميعا، ولكن انتبذوا كل واحد على حدته )، وزعم يحيى، أنه لقي عبد الله بن أبي قتادة، فحدثه عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل هذا . وحدثنيه أبو بكر بن إسحاق، حدثنا روح بن عبادة، حدثنا حسين المعلم، حدثنا يحيى بن أبي كثير، بهذين الإسنادين غير أنه، قال: الرطب والزهو، والتمر والزبيب . وحدثني أبو بكر بن إسحاق، حدثنا عفان بن مسلم، حدثنا أبان العطار، حدثنا يحيى بن أبي كثير، حدثني عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم نهى عن خليط التمر والبسر، وعن خليط الزبيب والتمر، وعن خليط الزهو والرطب، وقال: ( انتبذوا كل واحد على حدته ). وحدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي قتادة، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل هذا الحديث . أستمع حفظ

16 - شرح أحاديث أبي قتادة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( لا تنتبذوا الزهو والرطب جميعا، ولا تنتبذوا الزبيب والتمر جميعا، وانتبذوا كل واحد منهما على حدته ). أستمع حفظ

17 - الكلام على إسناد حديث : ( لا تنتبذوا الزهو والرطب جميعا، ولا تنتبذوا الزبيب والتمر جميعا ... ). أستمع حفظ

18 - الكلام على الإسناد : ( وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا محمد بن بشر العبدي، عن حجاج بن أبي عثمان، عن يحيى بن أبي كثير، بهذا الإسناد مثله ). أستمع حفظ

19 - الكلام على إسناد حديث : ( لا تنتبذوا الزهو والرطب جميعا ... ). أستمع حفظ

20 - الكلام على الإسناد : ( وحدثنيه أبو بكر بن إسحاق، حدثنا روح بن عبادة، حدثنا حسين المعلم، حدثنا يحيى بن أبي كثير، بهذين الإسنادين غير أنه، قال: الرطب والزهو، والتمر والزبيب ). أستمع حفظ

21 - الكلام على إسناد حديث : ( انتبذوا كل واحد على حدته ). أستمع حفظ

22 - الكلام على الإسناد : ( وحدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي قتادة، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل هذا الحديث ). أستمع حفظ

23 - حدثنا زهير بن حرب، وأبو كريب، واللفظ لزهير، قالا: حدثنا وكيع، عن عكرمة بن عمار، عن أبي كثير الحنفي، عن أبي هريرة، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الزبيب والتمر، والبسر والتمر، وقال: ( ينبذ كل واحد منهما على حدته ). وحدثنيه زهير بن حرب، حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا عكرمة بن عمار، حدثنا يزيد بن عبد الرحمن بن أذينة وهو أبو كثير الغبري، حدثني أبو هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بمثله. أستمع حفظ

24 - الكلام على إسناد حديث : ( ينبذ كل واحد منهما على حدته ). أستمع حفظ

25 - وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا علي بن مسهر، عن الشيباني، عن حبيب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: ( نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يخلط التمر والزبيب جميعا، وأن يخلط البسر والتمر جميعا، وكتب إلى أهل جرش ينهاهم عن خليط التمر والزبيب ). وحدثنيه وهب بن بقية، أخبرنا خالد يعني الطحان، عن الشيباني، بهذا الإسناد في التمر والزبيب، ولم يذكر البسر والتمر. أستمع حفظ

26 - الكلام على إسناد حديث : ( نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يخلط التمر والزبيب جميعا ... ). أستمع حفظ

27 - الكلام على الإسناد : ( وحدثنيه وهب بن بقية، أخبرنا خالد يعني الطحان، عن الشيباني، بهذا الإسناد في التمر والزبيب، ولم يذكر البسر والتمر ). أستمع حفظ

28 - حدثني محمد بن رافع، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، أخبرني موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر، أنه كان يقول: ( قد نهي أن ينبذ البسر والرطب جميعا، والتمر والزبيب جميعا ). وحدثني أبو بكر بن إسحاق، حدثنا روح، حدثنا ابن جريج، أخبرني موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر، أنه قال: ( قد نهي أن ينبذ البسر والرطب جميعا، والتمر والزبيب جميعا ). أستمع حفظ

29 - ما الفرق بين العصيرات والنبيذ؟ أستمع حفظ

30 - هل يؤخذ من هذه الأحاديث قاعدة سد الذرائع ؟. أستمع حفظ

31 - باب النهي عن الانتباذ في المزفت والدباء والحنتم والنقير، وبيان أنه منسوخ، وأنه اليوم حلال ما لم يصر مسكرا أستمع حفظ

32 - حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا ليث، عن ابن شهاب، عن أنس بن مالك، أنه أخبره، ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الدباء والمزفت أن ينبذ فيه ). وحدثني عمرو الناقد، حدثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن أنس بن مالك، ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الدباء والمزفت أن ينتبذ فيه ). قال: وأخبره أبو سلمة، أنه سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( لا تنتبذوا في الدباء، ولا في المزفت )، ثم يقول أبو هريرة: ( واجتنبوا الحناتم ). حدثني محمد بن حاتم، حدثنا بهز، حدثنا وهيب، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ( أنه نهى عن المزفت والحنتم والنقير )، قال: قيل لأبي هريرة: ما الحنتم؟ قال: " الجرار الخضر " . حدثنا نصر بن علي الجهضمي، أخبرنا نوح بن قيس، حدثنا ابن عون، عن محمد، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لوفد عبد القيس: ( أنهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمقير والحنتم والمزادة المجبوبة، ولكن اشرب في سقائك وأوكه ). أستمع حفظ

33 - شرح أحاديث: ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الدباء والمزفت أن ينبذ فيه ). أستمع حفظ

34 - الكلام على إسناد حديث : ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الدباء والمزفت أن ينبذ فيه ). أستمع حفظ

35 - الكلام على إسناد حديث : ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الدباء والمزفت أن ينتبذ فيه ). أستمع حفظ

36 - الكلام على إسناد حديث : ( أنه نهى عن المزفت والحنتم والنقير ). أستمع حفظ

37 - الكلام على إسناد حديث : ( أنهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمقير والحنتم والمزادة المجبوبة، ولكن اشرب في سقائك وأوكه ). أستمع حفظ

38 - حدثنا سعيد بن عمرو الأشعثي، أخبرنا عبثر، ح وحدثني زهير بن حرب، حدثنا جرير، ح وحدثني بشر بن خالد، أخبرنا محمد يعني ابن جعفر، عن شعبة، كلهم عن الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن الحارث بن سويد، عن علي، قال: ( نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينتبذ في الدباء والمزفت ) هذا حديث جرير، وفي حديث عبثر، وشعبة، أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الدباء والمزفت . أستمع حفظ

39 - الكلام على إسناد حديث : ( نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينتبذ في الدباء والمزفت ). أستمع حفظ

40 - وحدثنا زهير بن حرب، وإسحاق بن إبراهيم، كلاهما عن جرير، قال زهير: حدثنا جرير، عن منصور، عن إبراهيم، قال: قلت للأسود: هل سألت أم المؤمنين عما يكره أن ينتبذ فيه؟ قال: نعم، قلت: يا أم المؤمنين، أخبريني عما نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينتبذ فيه، قالت: ( نهانا أهل البيت أن ننتبذ في الدباء، والمزفت )، قال: قلت له: أما ذكرت الحنتم والجر؟ قال: إنما أحدثك بما سمعت، أؤحدثك ما لم أسمع؟. وحدثنا سعيد بن عمرو الأشعثي، أخبرنا عبثر، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، ( أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الدباء والمزفت ). وحدثني محمد بن حاتم، حدثنا يحيى وهو القطان، حدثنا سفيان، وشعبة، قالا: حدثنا منصور، وسليمان، وحماد، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله. حدثنا شيبان بن فروخ، حدثنا القاسم يعني ابن الفضل، حدثنا ثمامة بن حزن القشيري، قال: لقيت عائشة، فسألتها عن النبيذ، فحدثتني أن وفد عبد القيس قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم، فسألوا النبي صلى الله عليه وسلم عن النبيذ، ( فنهاهم أن ينتبذوا في الدباء والنقير والمزفت والحنتم ). وحدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا ابن علية، حدثنا إسحاق بن سويد، عن معاذة، عن عائشة، قالت: ( نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت ). وحدثناه إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا عبد الوهاب الثقفي، حدثنا إسحاق بن سويد، بهذا الإسناد إلا أنه جعل مكان المزفت: المقير . أستمع حفظ

41 - شرح أحاديث عائشة، أن وفد عبد القيس قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم، فسألوا النبي صلى الله عليه وسلم عن النبيذ، ( فنهاهم أن ينتبذوا في الدباء والنقير والمزفت والحنتم ). أستمع حفظ

42 - الكلام على إسناد حديث : ( نهانا أهل البيت أن ننتبذ في الدباء، والمزفت ). أستمع حفظ

43 - الكلام على إسناد حديث : ( أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الدباء والمزفت ). أستمع حفظ

44 - الكلام على الإسناد : ( وحدثني محمد بن حاتم، حدثنا يحيى وهو القطان، حدثنا سفيان، وشعبة، قالا: حدثنا منصور، وسليمان، وحماد، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله ). أستمع حفظ

45 - الكلام على إسناد حديث : ( فنهاهم أن ينتبذوا في الدباء والنقير والمزفت والحنتم ). أستمع حفظ

46 - الكلام على إسناد حديث : ( نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت ). أستمع حفظ

47 - الكلام على الإسناد : ( وحدثناه إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا عبد الوهاب الثقفي، حدثنا إسحاق بن سويد، بهذا الإسناد إلا أنه جعل مكان المزفت: المقير ). أستمع حفظ

48 - حدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا عباد بن عباد، عن أبي جمرة، عن ابن عباس، ح وحدثنا خلف بن هشام، حدثنا حماد بن زيد، عن أبي جمرة، قال: سمعت ابن عباس، يقول: قدم وفد عبد القيس على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ( أنهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمقير ) وفي حديث حماد: جعل مكان المقير المزفت. حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا علي بن مسهر، عن الشيباني، عن حبيب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: ( نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير ). حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا محمد بن فضيل، عن حبيب بن أبي عمرة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: ( نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير،، وأن يخلط البلح بالزهو ). حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن شعبة، عن يحيى البهراني، قال: سمعت ابن عباس، ح وحدثنا محمد بن بشار، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن يحيى بن أبي عمر، عن ابن عباس، قال: ( نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء والنقير والمزفت ). أستمع حفظ

49 - شرح أحاديث ابن عباس، قال: قدم وفد عبد القيس على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ( أنهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمقير ) . أستمع حفظ

50 - الكلام على إسناد حديث : ( أنهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمقير ). أستمع حفظ

51 - الكلام على إسناد حديث : ( نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير ). أستمع حفظ

52 - الكلام على إسناد حديث : ( نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير،، وأن يخلط البلح بالزهو ). أستمع حفظ

53 - الكلام على إسناد حديث : ( نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء والنقير والمزفت ). أستمع حفظ

54 - حدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا يزيد بن زريع، عن التيمي، ح وحدثنا يحيى بن أيوب، حدثنا ابن علية، أخبرنا سليمان التيمي، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الجر أن ينبذ فيه ). حدثنا يحيى بن أيوب، حدثنا ابن علية، أخبرنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري، ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت ). وحدثناه محمد بن المثنى، حدثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، بهذا الإسناد، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم نهى أن ينتبذ فذكر مثله . وحدثنا نصر بن علي الجهضمي، حدثني أبي، حدثنا المثنى يعني ابن سعيد، عن أبي المتوكل، عن أبي سعيد، قال: ( نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشرب في الحنتمة والدباء والنقير ). أستمع حفظ

55 - شرح أحاديث أبي سعيد، قال: ( نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشرب في الحنتمة والدباء والنقير ). أستمع حفظ

56 - الكلام على إسناد حديث : ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الجر أن ينبذ فيه ). أستمع حفظ

57 - الكلام على إسناد حديث : ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت ). أستمع حفظ

58 - الكلام على الإسناد : ( وحدثناه محمد بن المثنى، حدثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، بهذا الإسناد، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم نهى أن ينتبذ فذكر مثله ). أستمع حفظ

59 - الكلام على إسناد حديث : ( نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشرب في الحنتمة والدباء والنقير ). أستمع حفظ

60 - وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وسريج بن يونس، واللفظ لأبي بكر، قالا: حدثنا مروان بن معاوية، عن منصور بن حيان، عن سعيد بن جبير، قال: أشهد على ابن عمر، وابن عباس، أنهما شهدا، ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير ). حدثنا شيبان بن فروخ، حدثنا جرير يعني ابن حازم، حدثنا يعلى بن حكيم، عن سعيد بن جبير، قال: سألت ابن عمر عن نبيذ الجر، فقال: ( حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم نبيذ الجر )، فأتيت ابن عباس، فقلت: ألا تسمع ما يقول ابن عمر؟ قال: وما يقول؟ قلت: قال: حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم نبيذ الجر، فقال: صدق ابن عمر، حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم نبيذ الجر، فقلت: وأي شيء نبيذ الجر؟ فقال: " كل شيء يصنع من المدر " . حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك، عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب الناس في بعض مغازيه، قال ابن عمر: فأقبلت نحوه، فانصرف قبل أن أبلغه، فسألت ماذا، قال: قالوا: ( نهى أن ينتبذ في الدباء والمزفت ). وحدثنا قتيبة، وابن رمح، عن الليث بن سعد، ح وحدثنا أبو الربيع، وأبو كامل، قالا: حدثنا حماد، ح وحدثني زهير بن حرب، حدثنا إسماعيل، جميعا عن أيوب، ح وحدثنا ابن نمير، حدثنا أبي، حدثنا عبيد الله، ح وحدثنا ابن المثنى، وابن أبي عمر، عن الثقفي، عن يحيى بن سعيد، ح وحدثنا محمد بن رافع، حدثنا ابن أبي فديك، أخبرنا الضحاك يعني ابن عثمان، ح وحدثني هارون الأيلي، أخبرنا ابن وهب، أخبرني أسامة، كل هؤلاء عن نافع، عن ابن عمر، بمثل حديث مالك، ولم يذكروا في بعض مغازيه إلا مالك، وأسامة . وحدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا حماد بن زيد، عن ثابت، قال: قلت لابن عمر: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نبيذ الجر؟، قال: فقال: " قد زعموا ذاك "، قلت: أنهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: " قد زعموا ذاك " . حدثنا يحيى بن أيوب، حدثنا ابن علية، حدثنا سليمان التيمي، عن طاوس، قال: قال رجل لابن عمر: أنهى نبي الله صلى الله عليه وسلم عن نبيذ الجر؟ قال: " نعم "، ثم قال طاوس: " والله إني سمعته منه ". وحدثني محمد بن رافع، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، أخبرني ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عمر، أن رجلا جاءه، فقال: أنهى النبي صلى الله عليه وسلم أن ينبذ في الجر والدباء؟ قال: " نعم ". وحدثني محمد بن حاتم، حدثنا بهز، حدثنا وهيب، حدثنا عبد الله بن طاوس، عن أبيه، عن ابن عمر، ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الجر والدباء ). حدثنا عمرو الناقد، حدثنا سفيان بن عيينة، عن إبراهيم بن ميسرة، أنه سمع طاوسا، يقول: كنت جالسا عند ابن عمر، فجاءه رجل، فقال: أنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نبيذ الجر والدباء والمزفت؟ قال: " نعم " . حدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن محارب بن دثار، قال: سمعت ابن عمر، يقول: ( نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحنتم والدباء والمزفت )، قال: سمعته غير مرة . وحدثنا سعيد بن عمرو الأشعثي، أخبرنا عبثر، عن الشيباني، عن محارب بن دثار، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله، قال: وأراه قال: والنقير . حدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن عقبة بن حريث، قال: سمعت ابن عمر، يقول: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجر والدباء والمزفت، وقال: ( انتبذوا في الأسقية ). حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن جبلة، قال: سمعت ابن عمر، يحدث، قال: ( نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحنتمة )، فقلت: ما الحنتمة؟ قال: " الجرة " . حدثنا عبيد الله بن معاذ، حدثنا أبي، حدثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، حدثني زاذان، قال: قلت لابن عمر: حدثني بما نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم من الأشربة بلغتك، وفسره لي بلغتنا، فإن لكم لغة سوى لغتنا، فقال: ( نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحنتم، وهي الجرة، وعن الدباء، وهي القرعة، وعن المزفت، وهو المقير، وعن النقير، وهي النخلة تنسح نسحا، وتنقر نقرا، وأمر أن ينتبذ في الأسقية ). وحدثناه محمد بن المثنى، وابن بشار، قالا: حدثنا أبو داود، حدثنا شعبة، في هذا الإسناد . وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا عبد الخالق بن سلمة، قال: سمعت سعيد بن المسيب، يقول: سمعت عبد الله بن عمر، يقول عند هذا المنبر، وأشار إلى منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم: قدم وفد عبد القيس على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسألوه عن الأشربة، ( فنهاهم عن الدباء والنقير والحنتم )، فقلت له: يا أبا محمد، والمزفت؟ وظننا أنه نسيه، فقال: " لم أسمعه يومئذ من عبد الله بن عمر، وقد كان يكره ". أستمع حفظ

61 - شرح أحاديث ابن عمر, قال: ( نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحنتم، وهي الجرة، وعن الدباء، وهي القرعة، وعن المزفت، وهو المقير، وعن النقير، وهي النخلة تنسح نسحا، وتنقر نقرا، وأمر أن ينتبذ في الأسقية ). أستمع حفظ

62 - الكلام على إسناد حديث : ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير ). أستمع حفظ

63 - الكلام على الإسناد : ( وحدثنا قتيبة، وابن رمح، عن الليث بن سعد، ح وحدثنا أبو الربيع، وأبو كامل، قالا: حدثنا حماد، ح وحدثني زهير بن حرب، حدثنا إسماعيل، جميعا عن أيوب، ح وحدثنا ابن نمير، حدثنا أبي، حدثنا عبيد الله، ح وحدثنا ابن المثنى، وابن أبي عمر، عن الثقفي، عن يحيى بن سعيد، ح وحدثنا محمد بن رافع، حدثنا ابن أبي فديك، أخبرنا الضحاك يعني ابن عثمان، ح وحدثني هارون الأيلي، أخبرنا ابن وهب، أخبرني أسامة، كل هؤلاء عن نافع، عن ابن عمر، بمثل حديث مالك، ولم يذكروا في بعض مغازيه إلا مالك، وأسامة ). أستمع حفظ

64 - الكلام على إسناد حديث : ( نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نبيذ الجر؟ ). أستمع حفظ

65 - الكلام على إسناد أثر : " أن رجلا جاءه، فقال: أنهى النبي صلى الله عليه وسلم أن ينبذ في الجر والدباء؟ ". أستمع حفظ

66 - الكلام على إسناد حديث : ( نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحنتمة ). أستمع حفظ

67 - الكلام على الإسناد : ( وحدثناه محمد بن المثنى، وابن بشار، قالا: حدثنا أبو داود، حدثنا شعبة، في هذا الإسناد ). أستمع حفظ

68 - وحدثنا أحمد بن يونس، حدثنا زهير، حدثنا أبو الزبير، ح وحدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا أبو خيثمة، عن أبي الزبير، عن جابر، وابن عمر، ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن النقير والمزفت والدباء ). وحدثني محمد بن رافع، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، أخبرني أبو الزبير، أنه سمع ابن عمر، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، ( ينهى عن الجر والدباء والمزفت ). قال أبو الزبير: وسمعت جابر بن عبد الله، يقول: ( نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجر والمزفت والنقير, وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا لم يجد شيئا ينتبذ له فيه، نبذ له في تور من حجارة ). حدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا أبو عوانة، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، ( أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينبذ له في تور من حجارة ). وحدثنا أحمد بن يونس، حدثنا زهير، حدثنا أبو الزبير، ح وحدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا أبو خيثمة، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: ( كان ينتبذ لرسول الله صلى الله عليه وسلم في سقاء، فإذا لم يجدوا سقاء نبذ له في تور من حجارة )، فقال بعض القوم وأنا أسمع لأبي الزبير: من برام؟ قال: " من برام ". أستمع حفظ

69 - شرح أحاديث جابر بن عبد الله، قال: ( نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجر والمزفت والنقير, وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا لم يجد شيئا ينتبذ له فيه، نبذ له في تور من حجارة ). أستمع حفظ

70 - الكلام على إسناد حديث : ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن النقير والمزفت والدباء ). أستمع حفظ

71 - الكلام على إسناد حديث : ( أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينبذ له في تور من حجارة ). أستمع حفظ

72 - الدباء التي ذكرتم لازالت تستعمل عندنا اليوم في اليمن في البوادي في خض الحليب ليشرب لبنا, فهل في ذلك حرج؟ أستمع حفظ

73 - ما هو البسر؟ أستمع حفظ

74 - هل لبس البنطلون والقميص الذي يصل إلى الركبة للمرأة يعتبر ساترا في بعض الدول؟ أستمع حفظ

75 - هل يجوز البيع لبعض أهل البدع خاصة الأشياء مثل الأجهزة التي تكون مظنة استعمالها في نشر البدع؟ أستمع حفظ

76 - ما حكم الزواج من نصرانية للحصول على جنسية دولة هذه النصرانية؟ أستمع حفظ

77 - نحن في بلد تقام فيه الانتخابات لمجلس الشورى فهل إذا شارك فيها المرء بترشيح من يرى أنه كفء لها ويمكن أن يكون للسنة وأهلها, هل في ذلك حرج ؟ وهل يسوغ أن تكون هذه المسألة محل إنكار بين السلفيين ؟ أستمع حفظ