الحجم ( 6.95 ميغابايت ) 
التنزيل ( 653 ) 
الإستماع ( 67 )2 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وأبو كريب، قالا: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن خيثمة، عن أبي حذيفة، عن حذيفة، قال: كنا إذا حضرنا مع النبي صلى الله عليه وسلم طعاما لم نضع أيدينا حتى يبدأ رسول الله صلى الله عليه وسلم فيضع يده، وإنا حضرنا معه مرة طعاما، فجاءت جارية كأنها تدفع، فذهبت لتضع يدها في الطعام، فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدها، ثم جاء أعرابي كأنما يدفع فأخذ بيده، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إن الشيطان يستحل الطعام أن لا يذكر اسم الله عليه، وإنه جاء بهذه الجارية ليستحل بها فأخذت بيدها، فجاء بهذا الأعرابي ليستحل به فأخذت بيده، والذي نفسي بيده، إن يده في يدي مع يدها ). وحدثناه إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، أخبرنا عيسى بن يونس، أخبرنا الأعمش، عن خيثمة بن عبد الرحمن، عن أبي حذيفة الأرحبي، عن حذيفة بن اليمان، قال: كنا إذا دعينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى طعام، فذكر بمعنى حديث أبي معاوية، وقال: ( كأنما يطرد )، وفي الجارية ( كأنما تطرد )، وقدم مجيء الأعرابي في حديثه قبل مجيء الجارية، وزاد في آخر الحديث: ( ثم ذكر اسم الله وأكل ). وحدثنيه أبو بكر بن نافع، حدثنا عبد الرحمن، حدثنا سفيان، عن الأعمش بهذا الإسناد، وقدم مجيء الجارية قبل مجيء الأعرابي . أستمع حفظ
3 - شرح أحاديث حذيفة، قال: كنا إذا حضرنا مع النبي صلى الله عليه وسلم طعاما لم نضع أيدينا حتى يبدأ رسول الله صلى الله عليه وسلم فيضع يده، وإنا حضرنا معه مرة طعاما، فجاءت جارية كأنها تدفع، فذهبت لتضع يدها في الطعام، فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدها ... أستمع حفظ
5 - الكلام على الإسناد : وحدثناه إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، أخبرنا عيسى بن يونس، أخبرنا الأعمش، عن خيثمة بن عبد الرحمن، عن أبي حذيفة الأرحبي، عن حذيفة بن اليمان، قال: كنا إذا دعينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى طعام، فذكر بمعنى حديث أبي معاوية، وقال: ( كأنما يطرد )، وفي الجارية ( كأنما تطرد )، وقدم مجيء الأعرابي في حديثه قبل مجيء الجارية، وزاد في آخر الحديث: ( ثم ذكر اسم الله وأكل ). أستمع حفظ
6 - الكلام على الإسناد : ( وحدثنيه أبو بكر بن نافع، حدثنا عبد الرحمن، حدثنا سفيان، عن الأعمش بهذا الإسناد، وقدم مجيء الجارية قبل مجيء الأعرابي ). أستمع حفظ
9 - وحدثنا محمد بن المثنى العنزي، حدثنا الضحاك يعني أبا عاصم، عن ابن جريج، أخبرني أبو الزبير، عن جابر بن عبد الله، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ( إذا دخل الرجل بيته، فذكر الله عند دخوله وعند طعامه، قال الشيطان: لا مبيت لكم، ولا عشاء، وإذا دخل، فلم يذكر الله عند دخوله، قال الشيطان: أدركتم المبيت، وإذا لم يذكر الله عند طعامه، قال: أدركتم المبيت والعشاء ). وحدثنيه إسحاق بن منصور، أخبرنا روح بن عبادة، حدثنا ابن جريج، أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله، يقول: إنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول بمثل حديث أبي عاصم، إلا أنه قال: ( وإن لم يذكر اسم الله عند طعامه، وإن لم يذكر اسم الله عند دخوله ). أستمع حفظ
10 - الكلام على إسناد حديث : ( إذا دخل الرجل بيته، فذكر الله عند دخوله وعند طعامه، قال الشيطان: لا مبيت لكم، ولا عشاء ... ). أستمع حفظ
11 - حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا ليث، ح وحدثنا محمد بن رمح، أخبرنا الليث، عن أبي الزبير، عن جابر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( لا تأكلوا بالشمال، فإن الشيطان يأكل بالشمال ). حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن عبد الله بن نمير، وزهير بن حرب، وابن أبي عمر، واللفظ لابن نمير،، قالوا: حدثنا سفيان، عن الزهري، عن أبي بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر، عن جده ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه، وإذا شرب فليشرب بيمينه فإن الشيطان يأكل بشماله، ويشرب بشماله ). وحدثنا قتيبة بن سعيد، عن مالك بن أنس، فيما قرئ عليه، ح وحدثنا ابن نمير، حدثنا أبي، ح وحدثنا ابن المثنى، حدثنا يحيى وهو القطان، كلاهما عن عبيد الله، جميعا عن الزهري، بإسناد سفيان. وحدثني أبو الطاهر، وحرملة، قال أبو الطاهر: أخبرنا، وقال حرملة: حدثنا عبد الله بن وهب، حدثني عمر بن محمد، حدثني القاسم بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر، حدثه عن سالم، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: ( لا يأكلن أحد منكم بشماله، ولا يشربن بها، فإن الشيطان يأكل بشماله، ويشرب بها )، قال: وكان نافع يزيد فيها: ( ولا يأخذ بها، ولا يعطي بها )، وفي رواية أبي الطاهر: ( لا يأكلن أحدكم ). أستمع حفظ
12 - شرح أحاديث جابر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( لا تأكلوا بالشمال، فإن الشيطان يأكل بالشمال ). أستمع حفظ
14 - الكلام على إسناد حديث : ( إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه، وإذا شرب فليشرب بيمينه فإن الشيطان يأكل بشماله، ويشرب بشماله ). أستمع حفظ
15 - الكلام على الإسناد : ( وحدثنا قتيبة بن سعيد، عن مالك بن أنس، فيما قرئ عليه، ح وحدثنا ابن نمير، حدثنا أبي، ح وحدثنا ابن المثنى، حدثنا يحيى وهو القطان، كلاهما عن عبيد الله، جميعا عن الزهري، بإسناد سفيان ). أستمع حفظ
16 - الكلام على إسناد حديث : ( لا يأكلن أحد منكم بشماله، ولا يشربن بها، فإن الشيطان يأكل بشماله، ويشرب بها ). أستمع حفظ
17 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا زيد بن الحباب، عن عكرمة بن عمار، حدثني إياس بن سلمة بن الأكوع، أن أباه، حدثه أن رجلا أكل عند رسول الله صلى الله عليه وسلم بشماله، فقال: ( كل بيمينك )، قال: لا أستطيع، قال: ( لا استطعت )، ما منعه إلا الكبر، قال: فما رفعها إلى فيه . أستمع حفظ
18 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وابن أبي عمر، جميعا عن سفيان، قال أبو بكر: حدثنا سفيان بن عيينة، عن الوليد بن كثير، عن وهب بن كيسان، سمعه من عمر بن أبي سلمة، قال: كنت في حجر رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانت يدي تطيش في الصحفة، فقال لي: ( يا غلام، سم الله، وكل بيمينك، وكل مما يليك ). وحدثنا الحسن بن علي الحلواني، وأبو بكر بن إسحاق، قالا: حدثنا ابن أبي مريم، أخبرنا محمد بن جعفر، أخبرني محمد بن عمرو بن حلحلة، عن وهب بن كيسان، عن عمر بن أبي سلمة، أنه قال: أكلت يوما مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجعلت آخذ من لحم حول الصحفة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( كل مما يليك ). أستمع حفظ
19 - شرح أحاديث عمر بن أبي سلمة، أنه قال: أكلت يوما مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجعلت آخذ من لحم حول الصحفة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( كل مما يليك ). أستمع حفظ
21 - وحدثنا عمرو الناقد، حدثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن عبيد الله، عن أبي سعيد، قال: ( نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن اختناث الأسقية ). وحدثني حرملة بن يحيى، أخبرنا ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن أبي سعيد الخدري، أنه قال: ( نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اختناث الأسقية أن يشرب من أفواهها ). وحدثناه عبد بن حميد، أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، بهذا الإسناد مثله، غير أنه قال: واختناثها: أن يقلب رأسها ثم يشرب منه. أستمع حفظ
22 - تتمة شرح أحاديث عمر بن أبي سلمة، أنه قال: أكلت يوما مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجعلت آخذ من لحم حول الصحفة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( كل مما يليك ). أستمع حفظ
24 - الكلام على الإسناد : ( وحدثناه عبد بن حميد، أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، بهذا الإسناد مثله، غير أنه قال: واختناثها: أن يقلب رأسها ثم يشرب منه ). أستمع حفظ
26 - حدثنا هداب بن خالد، حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن أنس، ( أن النبي صلى الله عليه وسلم زجر عن الشرب قائما ). حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا عبد الأعلى، حدثنا سعيد، عن قتادة، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ( أنه نهى أن يشرب الرجل قائما )، قال قتادة: فقلنا فالأكل، فقال: " ذاك أشر أو أخبث ". وحدثناه قتيبة بن سعيد، وأبو بكر بن أبي شيبة، قالا: حدثنا وكيع، عن هشام، عن قتادة، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله، ولم يذكر قول قتادة . أستمع حفظ
30 - الكلام على الإسناد : ( وحدثناه قتيبة بن سعيد، وأبو بكر بن أبي شيبة، قالا: حدثنا وكيع، عن هشام، عن قتادة، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله، ولم يذكر قول قتادة ). أستمع حفظ
31 - حدثنا هداب بن خالد، حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن أبي عيسى الأسواري، عن أبي سعيد الخدري، ( أن النبي صلى الله عليه وسلم زجر عن الشرب قائما ). وحدثنا زهير بن حرب، ومحمد بن المثنى، وابن بشار، واللفظ لزهير، وابن المثنى، قالوا: حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا شعبة، حدثنا قتادة، عن أبي عيسى الأسواري، عن أبي سعيد الخدري، ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الشرب قائما ). أستمع حفظ
33 - حدثني عبد الجبار بن العلاء، حدثنا مروان يعني الفزاري، حدثنا عمر بن حمزة، أخبرني أبو غطفان المري، أنه سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( لا يشربن أحد منكم قائما، فمن نسي فليستقئ ). أستمع حفظ
36 - وحدثنا أبو كامل الجحدري، حدثنا أبو عوانة، عن عاصم، عن الشعبي، عن ابن عباس، قال: ( سقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم من زمزم فشرب وهو قائم ). وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، حدثنا سفيان، عن عاصم، عن الشعبي، عن ابن عباس، ( أن النبي صلى الله عليه وسلم شرب من زمزم من دلو منها وهو قائم ). وحدثنا سريج بن يونس، حدثنا هشيم، أخبرنا عاصم الأحول، ح وحدثني يعقوب الدورقي، وإسماعيل بن سالم، قال إسماعيل: أخبرنا، وقال يعقوب: حدثنا هشيم، حدثنا عاصم الأحول، ومغيرة، عن الشعبي، عن ابن عباس، ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم شرب من زمزم وهو قائم ). وحدثني عبيد الله بن معاذ، حدثنا أبي، حدثنا شعبة، عن عاصم، سمع الشعبي، سمع ابن عباس، قال: ( سقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم من زمزم فشرب قائما، واستسقى وهو عند البيت ). وحدثناه محمد بن بشار، حدثنا محمد بن جعفر، ح وحدثني محمد بن المثنى، حدثنا وهب بن جرير، كلاهما عن شعبة، بهذا الإسناد، وفي حديثهما: فأتيته بدلو . أستمع حفظ
37 - شرح أحاديث ابن عباس، قال: ( سقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم من زمزم فشرب وهو قائم ). أستمع حفظ
41 - حدثنا ابن أبي عمر، حدثنا الثقفي، عن أيوب، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه، ( أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يتنفس في الإناء ). أستمع حفظ
43 - وحدثنا قتيبة بن سعيد، وأبو بكر بن أبي شيبة، قالا: حدثنا وكيع، عن عزرة بن ثابت الأنصاري، عن ثمامة بن عبد الله بن أنس، عن أنس، ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتنفس في الإناء ثلاثا ). حدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا عبد الوارث بن سعيد، ح وحدثنا شيبان بن فروخ، حدثنا عبد الوارث، عن أبي عصام، عن أنس، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتنفس في الشراب ثلاثا، ويقول: ( إنه أروى وأبرأ وأمرأ )، قال أنس: " فأنا أتنفس في الشراب ثلاثا ". وحدثناه قتيبة بن سعيد، وأبو بكر بن أبي شيبة، قالا: حدثنا وكيع، عن هشام الدستوائي، عن أبي عصام، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله، وقال: في الإناء. أستمع حفظ
44 - شرح أحاديث أنس، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتنفس في الشراب ثلاثا، ويقول: ( إنه أروى وأبرأ وأمرأ ). أستمع حفظ
46 - الكلام على إسناد حديث : ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتنفس في الشراب ثلاثا ... ). أستمع حفظ
48 - حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك، عن ابن شهاب، عن أنس بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بلبن قد شيب بماء، وعن يمينه أعرابي، وعن يساره أبو بكر، فشرب ثم أعطى الأعرابي، وقال: (الأيمن فالأيمن ). أستمع حفظ
56 - ذكرتم أن الأصل في الآداب الاستحباب استثنيتم مسألة الأكل باليمين لأنه جاء تشبيه الشيطان, يقول عندنا أحاديث فيها تشبيه بالشيطان أهل العلم يقولون بالاستحباب مثل القيلولة؟ أستمع حفظ
57 - معلوم أن دعاء النبي صلى الله عليه وسلم لا يضر لأنه أخذ عهدا على الله من دعا على أحد جعلها له زكاء وطهرا, وهذا الذي أكل بشماله دعا عليه؟ أستمع حفظ
64 - إذا دخلت المسجد وأنا أريد أن أشرب الماء فهل الأفضل أن أجلس وأشرب وأنا قاعد أو أصلي ركعتين؟ أستمع حفظ
65 - لماذا لا يقال كل أمر فيه تشبه بالشيطان فهو حرام كما نقول كل أمر نسب إلى الجاهلية فهو حرام؟ أستمع حفظ
66 - قوله صلى الله عليه وسلم في طعام الجن: ( كل عظم ذكر اسم الله عليه ) هل المقصود التسمية عند الذبح أو عند الأكل أو عندما يرمى العظم؟ أستمع حفظ
73 - أحفظ المتون العلمية ولله الحمد جاءت الآن مسابقة عرضا وأريد أن أشارك فيها هل يقدح ذلك في الإخلاص؟ أستمع حفظ