2 - حدثنا علي بن حجر أخبرنا يحيى بن سعيد الأموي عن ابن جريج عن ابن أبي مليكة عن أم سلمة قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقطع قراءته يقول الحمد لله رب العالمين ثم يقف الرحمن الرحيم ثم يقف وكان يقرؤها ملك يوم الدين قال أبو عيسى هذا حديث غريب وبه يقول أبو عبيد ويختاره وهكذا روى يحيى بن سعيد الأموي وغيره عن ابن جريج عن ابن أبي ملكية عن أم سلمة وليس إسناده بمتصل لأن الليث بن سعد روى هذا الحديث عن ابن أبي مليكة عن يعلى بن مملك عن أم سلمة و حديث الليث أصح وليس في حديث الليث وكان يقرأ ملك يوم الدين أستمع حفظ
3 - حدثنا أبو بكر محمد بن أبان حدثنا أيوب بن سويد الرملي عن يونس بن يزيد عن الزهري عن أنس : أن النبي صلى الله عليه وسلم و أبا بكر و عمر و أراه قال و عثمان كانوا يقرءون مالك يوم الدين قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث الزهري عن أنس بن مالك إلا من حديث هذا الشيخ أيوب بن سويد الرملي وقد روى بعض أصحاب الزهري هذا الحديث عن الزهري أن النبي صلى الله عليه وسلم و أبا بكر و عمر كانوا يقرءون مالك يوم الدين وقد روى عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب أن النبي صلى الله عليه وسلم و أبا بكر و عمر كانوا يقرءون مالك يوم الدين أستمع حفظ
5 - من كان يقرأ بقراءة حفص فهل له أن يقرأ مرة ملك ومرة مالك وهل يصح الإنتقال أثناء الصلاة من قراءة إلى أخرى؟ أستمع حفظ
6 - يوجد قراءة (وسارعوا) وفي قراءة (سارعوا) بدون واو فكيف كان مصحف عثمان كيف تتحمل القرءة حذف الواو و زيادة الواو؟ أستمع حفظ
7 - حدثنا أبو كريب حدثنا ابن المبارك عن يونس بن يزيد عن أبي علي بن يزيد عن الزهري عن أنس بن مالك : أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ { أن النفس بالنفس والعين بالعين أستمع حفظ
8 - م حدثنا سويد حدثنا عبد الله عن يونس بن يزيد بهذا الإسناد نحوه قال أبو عيسى و أبو علي بن يزيد هو أخو يونس بن يزيد وهذا حديث حسن غريب قال محمد تفرد ابن المبارك بهذا الحديث عن يونس بن يزيد وهكذا قرأ أبو عبيد ( والعين بالعين ) اتباعا لهذا الحديث أستمع حفظ
9 - حدثنا أبو كريب حدثنا رشدين بن سعد عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم عن عتبة بن حميد عن عبادة بن نسي عن عبد الرحمن بن غنم عن معاذ بن جبل : أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ { هل يستطيع ربك } قال هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث رشدين وليس إسناده بالقوي و رشدين بن سعد و الإفريقي يضعفان في الحديث أستمع حفظ
11 - حدثنا الحسين بن محمد البصري حدثنا عبد الله بن حفص حدثنا ثابت البناني عن شهر بن حوشب عن أم سلمة : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرؤها { إنه عمل غير صالح } قال أبو عيسى هذا حديث قد رواه غير واحد عن ثابت البناني نحو هذا وهو حديث ثابت البناني وروى هذا الحديث أيضا عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قال وسمعت عبد بن حميد يقول أسماء بنت يزيد هي أم سلمة الأنصارية قال أبو عيسى كلا الحديثين عندي واحد وقد روى شهر بن حوشب غير حديث عن أم سلمة الأنصارية وهي أسماء بنت يزيد وقد روي عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو هذا أستمع حفظ
12 - حدثنا يحيى بن موسى حدثنا وكيع و حبان بن هلال قالا : حدثنا هارون النحوي عن ثابت البناني عن شهر بن حوشب عن أم سلمة : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ هذه الآية { إنه عمل غير صالح) أستمع حفظ
14 - حدثنا أبو بكر بن نافع بصري حدثنا أمية بن خالد حدثنا أبو الجارية العبدي عن شعبة عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن أبي بن كعب : عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قرأ { قد بلغت من لدني عذرا } مثقلة قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه و أمية بن خالد ثقة و أبو الجارية العبدي شيخ مجهول لا أدري من هو ولا يعرف اسمه أستمع حفظ
15 - حدثنا يحيى بن موسى حدثنا معلى بن منصور حدثنا محمد بن دينار عن سعد بن أوس عن مصدع أبي يحيى عن ابن عباس عن أبي بن كعب : أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ { في عين حمئة } قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه والصحيح ما روي عن ابن عباس قراءته ويروي أن ابن عباس و عمرو بن العاصي اختلفا في قراءة هذه الآية وارتفعا إلى كعب الأحبار في ذلك فلو كانت عنده رواية عن النبي صلى الله عليه وسلم لا ستغنى بروايته ولم يحتج إلى كعب أستمع حفظ
17 - حدثنا نصر بن علي حدثنا المعتمر بن سليمان عن أبيه عن سليمان الأعمش عن عطية عن أبي سعيد قال : لما كان يوم بدر ظهرت الروم على فارس فأعجب ذلك المؤمنين فنزلت { الم } { غلبت الروم } إلى قوله { يفرح المؤمنون } قال يفرح المؤمنون بظهور الروم على فارس قال أبو عيسى هذا حديث غريب من هذا الوجه ويقرأ غلبت وغلبت يقول كانت غلبت ثم غلبت هكذا قرأ نصر بن علي غلبت أستمع حفظ
18 - حدثنا محمد بن حميد الرازي حدثنا نعيم بن ميسرة النحوي عن فضيل بن مرزوق عن عطية العوفي عن ابن عمر : أنه قرأ على النبي صلى الله عليه وسلم { خلقكم من ضعف } فقال من ضعف أستمع حفظ