الشيخ : بسم الله الرحمن الرحيم .
قال -رحمه الله تعالى- : " البدل " : البدل معناه أن يوضع شيء بدل شيء ، هذا في الأصل ، نعم فإذا قلت : أبدلت كذا بكذا ، فالباء هنا دخلت على المأخوذ ولا على المطرود ؟
الطالب : نعم يا شيخ ؟
الشيخ : أبدلت كذا بكذا ؟
الطالب : المطرود .
الشيخ : هاه ، أبدلت كذا بكذا ؟!
الطالب : الباء دخلت على البدل .
الشيخ : إي ، لكن دخلت على المأخوذ ولا المطرود ؟
الطالب : المطرود .
طالب آخر : المطرود .
الشيخ : تأملوها .
الطالب : المطرود .
الشيخ : طيب ، أبدلت هذا بهذا ؟
الطالب : المأخوذ .
طالب آخر : المأخوذ .
الشيخ : ها ؟
الطالب : المأخوذ .
الشيخ : المأخوذ .
الطالب : أصله ...
الشيخ : لا لا ، على المأخوذ ، إذا قلت : استبدلت هذا بهذا ؟
الطالب : هذه طلبت غيره .
الشيخ : لا لا ، فالباء دخلت على إيش ؟
الطالب : على المأخوذ .
الشيخ : لا .
الطالب : المأخوذ .
الشيخ : لا ، على المطرود ، استبدلت هذا : أخذته بدلا ، بهذا يعني تركته ، يعني المتروك .
الطالب : (( أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير )) .
الشيخ : إي ، كما قال تعالى : (( أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير )) ، (( بالذي هو خير )) الآن دخلت الباء على المتروك ولا على المأخوذ ؟
الطالب : المتروك .
الشيخ : ها ؟
الطالب : على المتروك .
الشيخ : المتروك أو المطرود كله واحد ، على المتروك ، فيجب أن نعرف الفرق بين : أبدلت كذا بكذا ، واستبدلت كذا بكذا .
أبدلت كذا بكذا الباء داخلة على المأخوذ ، نعم ، واستبدلت كذا بكذا ، الباء داخلة على المتروك ، وكثيرا ما يغلط الإنسان بينها ، في التفريق بين هذا وهذا .